 | Philip Schaff - 1877 - 578 Seiten
...assumptione humanitatis in Deum. 36. Unus omnino ; non confusione subgfantice: sed unitatepersonce. 37. Nam sicut anima rationalis et caro unus est homo : ita Deus et homo unus eat Christus. 38. Qui passus est pro nostra salute : descendit ad inferos : tertia die resurrcxit a... | |
 | 1878 - 852 Seiten
...als voorbeeld gegeven van de zelfstandige persoonseenheid der twee ongemengde naturen in Christus. „Sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus," zegt het Symbolum AtJianasianum. lijke uit twee onvolmaakte substantiën samengestelde wezenseenheid... | |
 | César Auguste Horoy - 1879 - 706 Seiten
...viví. Filius enira Dei non potest esse nisi Deus , sicut fllius hominis non potest esse nisi homo. Nam, sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus. Vel : Tu es Christus Filius Dei vivi, qui vivens in se viviflcat universa ; in quo vivimus, movemur... | |
 | Prosper Louis P. Guéranger - 1879 - 494 Seiten
...ut qui secundum animum cibum divinitatis accipimus, secundum carnem cibum humanitatis sumamus : quia sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus. Panis vitse, panis angelorum, Jesu Christe vera mundi vita ; qui semper nos reficis, in te nunquam... | |
 | Catholic Church - 1880 - 542 Seiten
...assumptione humanitatis in deum. ¿Thus omnino non confusione substantie : sed unitate persone. JVam sicut anima rationalis et caro unus est homo : ita deus et homo unus est Christus. <2ui passus est pro salute nostra : descendit ad inferos tertia die resurrexit a mortuis. ./Iscendit... | |
 | George Druce W. Ommanney - 1880 - 552 Seiten
...Athanasian Creed, verses 34, 35, 36. " Unus omnino non conf usione substantia3, sed unitate persona?. Nam sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo uuus est Christus. Qui passus est," etc.s "Unus Christus est noil confusione substantisl, sed unitatem... | |
 | 1926 - 852 Seiten
...Filii dicatur assumptus 87 XLI a. Unde supra 89 \l. II. Quomodo intelligendum sit, quod scriptum est, sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus 90 XI. I!I. De quo dictum sit: „Unus omnino non confusione substantiae, sed unitate personae" 92... | |
 | Hubert Mordek - 1975 - 766 Seiten
...in Deo, unus omnino non confusione substantiae, sed unitate personae. Nam sicut anima 35 rationalis1 et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus, qui passus est prò salute nostra, discendit ad inferos, surrexit a mortuis, ascendit ad cáelos, sedit ad dexteram... | |
 | Richard Knapwell - 1982 - 104 Seiten
...quam est corpus necessario erit de essentia humanae naturae. [16] Itemk, in Símbolo Athanasü11 : « sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus ». Sed in Christo sunt duae naturae quarum una non est de constitutione alterius. Ergo si bona est... | |
 | Lauge Olaf Nielsen - 1982 - 410 Seiten
...complete form. 28 Gilbert therefore interprets the pseudo-Athanasian simile: Nam sicut anima rationabilis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus in such a way that there is a likeness on the one hand between the relationship existing in man, where... | |
| |
Nam sicut anima rationalis et caro unus est homo: ita Deus et homo unus est Christus. 
