Geschichte der modernen Gesellschaftsklassen in Deutschland: ein politisch-wirtschaftliches und sozialkulturelles Bild deutscher EntwicklungBuchhandlung Vorwärts, 1921 - 354 Seiten |
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Häufige Begriffe und Wortgruppen
absolute Staat Adel adligen alten Arbeiter Bank Bauern Bauernbefreiung Beamten Berlin Besitz besonders bestimmte bürgerlichen Bürgertums daher demokratischen Desterreich Deutsche Bank deutschen Deutschen Reiches Deutschland Dreißigjährige Krieg Eigentum Einfluß empor England erst fest Frankreich Französische Revolution freien Freiheit Friedrich Fürsten fürstlichen ganze Geist geistigen geistlichen Geld Geldwirtschaft Geschichte der modernen Gesellen Gesellschaft Gewalt Gott groß großen Grundherren Güter Gutsherr Hand Handwerker Haus Heer heißt Herren Herrschaft Höfe hohen Hörigkeit hundert Industrie Jahre Jahrhunderts Junker Kaiser Kampf Kapitalismus kapitalistischen Kinder Kirche König konnte Kopf Kossäten Krieg Kurfürsten Lamprecht Lande Landesherren läßt Leben Leibeigenen Leibeigenschaft Liberalismus lichen ließ Macht Markgenossenschaft meist Menschen Millionen Mark mittelalterlichen modernen Gesellschaftsklassen muß mußte Naturalwirtschaft neuen Personen Preußen preußischen protestantischen Proz Recht Regierung Reich Ritter Ritterstand römischen schaft schließlich schreibt Selbständigkeit sollte Sozialdemokraten sozialen Klassen staatlichen Städte stand stark Tatsache Teil Ulrich von Hutten Umwälzung unsere Untertanen viel vielfach Volk Welt weltlichen Werner Sombart wohl zahlreiche Zeitungen
Beliebte Passagen
Seite 148 - In Wahrheit wieder einmal ein Produkt, was unseren Zeiten — Schande macht! Mit welcher Stirn kann ein Mensch doch solchen Unsinn schreiben und drucken lassen, und wie muß es in dessen Kopf und Herz aussehen, der solche Geburten seines Geistes mit Wohlgefallen betrachten kann!
Seite 196 - Der wahre Zweck des Menschen, nicht der, welchen die wechselnde Neigung, sondern welchen die ewig unveränderliche Vernunft ihm vorschreibt - ist die höchste und proportionierlichste Bildung seiner Kräfte zu einem Ganzen.
Seite 210 - Ja, ich sage es bestimmt, unsere Nachkommen werden schöner und glücklicher sein als wir. Denn ich glaube an den Fortschritt, ich glaube, die Menschheit ist zur Glückseligkeit bestimmt, und ich hege also eine größere Meinung von der Gottheit als jene frommen Leute, die da wähnen, er habe den Menschen nur zum Leiden erschaffen.
Seite 146 - Notdurft unter, weil sie nun einmal an eine gewisse Unterbrechung ihres täglichen Laufs gewöhnt sind. In der Regel erfolgt diese Unterbrechung alle sieben Tage und könnte ein poetisches Septanfieber heißen. Sonntags ruht die Arbeit, sie leben ein bißchen besser als gewöhnlich und dieser Sonntagsrausch endigt sich mit einem etwas tiefern Schlafe als sonst; daher auch Montags alles noch einen raschern Gang hat.
Seite 69 - Siehe zu, die Grundsuppe des Wuchers, der Dieberei und der Räuberei sind unsere Großen und Herren, nehmen alle Kreaturen zum Eigentum, die Fische im Wasser, die Vögel in der Luft, das Gewächs auf Erden, alles muß ihr sein. (Jes. V.) Darüber lassen sie denn Gottes Gebot ausgehen unter die Armen und sprechen: ,Gott hat geboten, du sollt nicht stehlen'; es dienet aber ihnen nicht.
Seite 244 - Autonomie nach außen, auf freie vom Ausland unabhängige Selbstgestaltung eines Volkslebens vorausginge! Das Prinzip der freien, unabhängigen Nationalitäten ist also die Basis und Quelle, die Mutter und Wurzel des Begriffs der Demokratie überhaupt. Die Demokratie kann nicht das Prinzip der Nationalitäten mit Füßen treten, ohne selbstmörderisch die Hand an ihre eigene Existenz zu legen, ohne sich jeden Boden theoretischer Berechtigung zu entziehen, ohne sich grundsätzlich und von Grund aus...
Seite 196 - Einzelnen Teilen der Nation und ihr selbst im Ganzen muß nur Freiheit gegeben werden, sich durch Verträge zu verbinden. Es bleibt immer ein unleugbar wichtiger Unterschied zwischen einer Nationalanstalt und einer Staatseinrichtung.
Seite 313 - Tilgung aller inneren Anleihen bestimmten, vorzugsweise zur Abtragung der Wiedergutmachungsschuld verwendet werden; 2. um die Gewißheit zu erlangen, daß das deutsche Steuersystem im allgemeinen im Verhältnis vollkommen ebenso schwer ist als dasjenige irgendeiner der im Ausschuß vertretenen Mächte...
Seite 69 - Armen und sprechen : ,Gott hat geboten, du sollt nicht stehlen' ; es dienet aber ihnen nicht. So sie nun alle Menschen verursachen, den armen Ackermann, Handwerkmann, und alles was da lebet, schinden und schaben (Mich. III), so er sich dann vergreift an dem Allerheiligsten, so muß er henken. Da sagt dann der Doktor Lügner amen.
Seite 146 - ... gewöhnlich, modisch sein, aber auch ihr Vergnügen verarbeiten sie, wie alles, mühsam und förmlich. Den höchsten Grad seines poetischen Daseins erreicht der Philister bei einer Reise, Hochzeit, Kindtaufe und in der Kirche. Hier werden seine kühnsten Wünsche befriedigt und oft übertroffen. Ihre sogenannte Religion wirkt bloß wie ein Opiat : reizend, betäubend, Schmerzen aus Schwäche stillend.