Der Sozialismus und die IntellektuellenWiener volksbuchhandlung I. Brand & Company, 1910 - 79 Seiten |
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Häufige Begriffe und Wortgruppen
Adolf Braun Arbeiterbewegung Bedeutung des Sozialismus bereits Besiz besser bestehen bewußt Bewußtsein Bildung Blick bloß bloße Bourgeoisie bürgerlichen Gesellschaft bürgerlichen Welt Dasein Denker Desterreich deutsche Nation eigenen eigentlich Elend endlich erhalten Erkenntnis erst Erziehung Fichte Forderungen Freiheit freilich Friedrich Naumann ganze Gebildeten Gedanken Gedankenlosigkeit gegenüber Geist geistigen Arbeit geistigen Interessen gerade geschichtlichen Gesek Gesell Geseze Gesezmäßigkeiten gestalten gewiß geworden großen Grund heißt heute Höhe Ideal Intellektuellen Jahre jetzt Jugend Kampf Kapital Kapitalismus kapitalistischen Karl Kautsky Karl Marx Karl Renner keit klar Klasse Klassenbewegung Kommunistischen Manifest konnte Kraft Kultur Kulturinteresse Kulturzweck Lassalle lebendig lichen macht materiellen Max Adler Menschen menschlichen Mittel modernen Sozialismus möglich muß mußte nationale neuen Notwendigkeit ökonomischen politische Partei Preis Produktion Proletariat proletarischen Proletarisierung Reden schaffen schaftlichen Schichten schließlich schließt Schranken sehen Seite Sinn soll Sozialdemokratie sozialen Lebens sozialistischen Sozialwissenschaft Staat Stand Studenten unserer Verständnis viel vielleicht wahre weiß Wesen Wien wirklich Wirtschafts Wissenschaft Worte Ziele zugleich
Beliebte Passagen
Seite 61 - Die Bourgeoisie hat alle bisher ehrwürdigen und mit frommer Scheu betrachteten Tätigkeiten ihres Heiligenscheins entkleidet. Sie hat den Arzt, den Juristen, den Pfaffen, den Poeten, den Mann der Wissenschaft in ihre bezahlten Lohnarbeiter verwandelt.
Seite 55 - Die Möglichkeit, vermittelst der gesellschaftlichen Produktion allen Gesellschaftsgliedern eine Existenz zu sichern, die nicht nur materiell vollkommen ausreichend ist und von Tag zu Tag reicher wird, sondern die ihnen auch die vollständige freie Ausbildung und Betätigung ihrer körperlichen und geistigen Anlagen garantiert, diese Möglichkeit ist jetzt zum ersten Male da, aber sie ist da.
Seite 9 - Wie daher früher ein Teil des Adels zur Bourgeoisie überging, so geht jetzt ein Teil der Bourgeoisie zum Proletariat über, und namentlich ein Teil der Bourgeoisideologen, welche zum theoretischen Verständnis der ganzen geschichtlichen Bewegung sich hinaufgearbeitet haben.
Seite 67 - Die wahre Schranke der kapitalistischen Produktion ist das Kapital selbst, ist dies: daß das Kapital und seine Selbstverwertung als Ausgangspunkt und Endpunkt, als Motiv und Zweck der Produktion erscheint; daß die Produktion nur Produktion für das Kapital ist...
Seite 12 - Es bleibt sonach uns nichts übrig, als schlechthin an alles ohne Ausnahme, was deutsch ist, die neue Bildung zu bringen, so daß dieselbe nicht Bildung eines besonderen Standes, sondern daß sie Bildung der Nation schlechthin als solcher, und ohne alle Ausnahme einzelner Glieder derselben...
Seite 12 - Wir wollen durch die neue Erziehung die Deutschen zu einer Gesamtheit bilden, die in allen ihren einzelnen Gliedern getrieben und belebt sei durch dieselbe eine Angelegenheit...
Seite 15 - Male geschieht, daß den gebildeten Ständen die ursprüngliche Fortbildung der Nation angetragen wird, und daß, wenn sie diesen Antrag wirklich ergriffen, auch dies das erstemal geschehen würde. Wir werden ersehen, daß diese Stände nicht berechnen können, auf wie lange Zeit es noch in ihrer Gewalt stehen werde, sich an die Spitze dieser Angelegenheit zu stellen, indem dieselbe bis zum...
Seite 54 - Die Bedingung der Befreiung der arbeitenden Klasse ist die Abschaffung jeder Klasse, wie die Bedingung der Befreiung des dritten Standes, der bürgerlichen Ordnung, die Abschaffung aller Stände war.
Seite 79 - Ob aber jemals es uns wieder wohlgehen soll, dies hängt ganz allein von uns ab, und es wird sicherlich nie wieder irgendein Wohlsein an uns kommen, wenn wir nicht selbst es uns verschaffen: und insbesondere, wenn nicht jeder einzelne unter uns in seiner Weise tut und wirkt, als ob er allein sei und als ob lediglich auf ihm das Heil der künftigen Geschlechter beruhe.
Seite 25 - Wie für den Bourgeois das Aufhören des Klasseneigentums das Aufhören der Produktion selbst ist, so ist für ihn das Aufhören der Klassenbildung identisch mit dem Aufhören der Bildung überhaupt.
