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wer in mim dienste welle sin,
der sol hie volgen der lere min,

wa ich dan bin, da wirt er wesen.

wer ouch vor we und not wol gnesen, 1

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Uff disse red sol ein büchsenclapf, als ob es ein tonner wäre, uß dem himel gan. uff das selb fachen die engel an ze fingen dis nach geschriben gesang. Fili, tu semper mecum es, et omnia mea tua sunt.

Und uff das gesang facht der ander engel an und spricht.
Ich han erklärt und wird aber erkleren, 3

sün, als du des tüst begeren.

Uff dis alles antwýrt Naason und spricht.

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Uff das antwurt aber der Salvator den Juden und spricht. Fol. 34.

Ich muß ich noch ein lere geben.

disse stim kumpt nit vergeben
oder durch mine wort und ler,

sunder durch mins vaters er.

1 gnåsen. 2 stund. 3 erklären. Die rheinischen Urkunden schreiben were für wåre u. dgl. Unten 1863 steht richtig erklert und 2103 wer (essem). 4 Vergl. 1411,

erst nu ist komen, der welt gericht,
der fürst der welt gar vernicht,
wird ich erhöcht von diser erden,

alle ding dan zů mir gezogen werden.

Uff disse red antwürt Salathiel dem Salvator und spricht.
Wie kanstu reden uff diser erden,

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(VI., 3.) Nu griffent die Juden nach den steinen in zewerfen, er verbirgt sich aber und gat an sin stat. und nach vil gemürmles der Juden spricht der Salvator zu sinen jungern.

Merckent ir finger, was ich fag,

es nachet der hochzittlich tag,

die ostern, als man gewissagt2 vindt;

nu wirt verraten des menschen kind.

Petrus antwürt dem Salvator.

Herr, wer wirt verraten des menschen kind?

fag uns, die wil wir hie fint.

Salvator antwurt und spricht.

Ir werden selber innen das,

welher an mich wirft den hasf,

1 Für diese Stelle und Vers 1629 vergl. oben 1341.

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2 gewis fagt.

dar umb so darf es nit vil fragen,

ich wils ich yeh nit alles sagen.
(VI., 4.) Salomon stat uff und gat her für und spricht.
Ir Juden, gand in tempel bald,
rich und arm, jung und alt,

ein nuwer prophet wil hie uff stan,
dar umb so dörfent wir sorg han,

das er uns nit das volck verker

mit siner falschen bössen ler.

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Nu gand die Juden aber in tempel und facht Cayphas an und spricht. Wie wend wir dem winckelbredyer tůn?

er spricht, er sye gottes sün,

und wil das vold hie als verkeren

mit finem falschen bredigen und leren.

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Zacharias antwurt dar uff und spricht.
Ich weiß nit, wie im zetünde ist,
wir dörften erdencken einen list,
dar mit er uns wurd in die hend.
dar umb so lond uns geben end,
dan söllen wir in hie lauffen gan,
so müssent wir all in schanden stan.

Annas der bischoff antwürt und spricht.
Ir heren, vernemend hie min sag,
es ist ein hochzittlicher tag,

die sach wend wir hút rüwen lan,

ein gemurmel wurd im volck uf stan.
er wirt uns wol uff andry zit,

so es villichter bas begit. 2

Salomon antwurt aber und spricht. Ich lass die sach hút nit geschehen3 und wolte Ihesum doch gern sehen, den helfent tötten nach unser gesag, sid das er tribt so öden geschwaz,

1 es. 2 Vielleicht geschit oder gelit. 3 geschechen.

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Fol. 35.

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und unser volck verkeren tut,

das frendt mir min finne und mut.
funden wir ein, der inn verriet,

das wer mir zu minem teil vast lieb.

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(VI., 5.) In diffem so die Juden also zerat werden, so gat Judas umb her schweifen und gat in tempel, denn winckt im Urias und spricht zû im.

Kům zů uns lieber gesell har in, 1

du magst wel hinacht by uns sin,
wir ficzent hie in grossen sachen,
die köndistu wol besser machen.
din meister tắt uns all verschezen
und unser gesägte gar verlegen,

wir wissent nit, wie er uns werden sol,
du möchtist uns aber helfen wol,

da mit er feme umb sin leben.
gold und gelt wend wir dir geben
und dar zu schencken ein gute gab,
dar an du keinen zwiffel hab.

Judas antwurt inen und spricht.

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Was wend ir mir gen ir fursten und heren? 85 ich tun ich hie ein eyd schweren

ze verraten Ihesum den meister min,

das er muß üwer gefangner sin.

Urias hat vil gelß vor im ligen, das zelt er vor Judas, und antwürt dem Judas und spricht.

Dryssig pfening wend wir dir geben,

bringstu Jhesum umb sin leben

und gibst in uns in unser hend.
ein gut schende wir dir ouch gend.
se hin und nim din baren sold,
dryfig pfening an gåttem gold.

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Hie mit butet Uryas Judas das gelt und so er das enpfacht, facht er an und spricht.

Nu schwigent still und land mich machen, 95

ich wil bestellen1 disse sachen,

da mit ich verrat den meister min

und vast bald wider by ich sin.
mir wirt dar um ein gutter sold,

das ist ein hübsch gelt, ich bin im hold.

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So nu Judas das gelt enpfacht, so gat er wider zu dem Salvator. Und denn ist es gnug uff ein tag gespilt und gat der Proclamator her für und seit den hinderisten spruch.

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und wie in die Juden gemarteret hand,

des sy kamen in grosse schand.

dar umb so land ich nit belangen,

morn so wirt es angefangen,

da es den hút gelassen ist,

als ich uch kund zu disser frist.

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Nach diffem spruch facht die Judenschül an und fingt und in dem gat man uff dem plaz in der ordnung bis in die cappel, denn gat jeder= man heim.

[3 weiter Tag der Aufführung.]

Fol. 36.

Item morndes, so man wider in den plaz kumpt, fachend die [engel] an fingen Silete etc., wie das davor geschriben stat, und nach dem ge= fang gat der Proclamator her für und spricht.

Ewiger got, verlich uns krafft

mit diner heligen ritterschafft,
das wir dich teglich mögent eren

3

als uns din götlichen bot das leren,

dar umb wir hie gesamlot sind.

nu schwigent still ir lieben kind,

1 bestelen. 2 geschechen. 3 all.

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