Wetzer und Welte's Kirchenlexikon, oder, Encyklopädie der katholischen Theologie und ihrer Hülfswissenschaften, Band 1

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Heder'sche Verlagshandlung, 1882 - 13 Seiten
 

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Häufige Begriffe und Wortgruppen

Beliebte Passagen

Seite 177 - Und Gott segnete sie und sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehret euch und füllet die Erde und machet sie euch Untertan und herrschet über die Fische im Meer und über die Vögel unter dem Himmel und über alles Getier, das auf Erden kriecht.
Seite 67 - Selig bist Du, weil Du an mich gläubig geworden bist, ohne mich gesehen zu haben; denn es steht von mir geschrieben: Die mich gesehen haben, werden nicht an mich glauben, damit diejenigen, welche mich nicht gesehen haben, glauben und leben. Was aber Deine Bitte zu Dir zu kommen betrifft, so muss ich hier Alles, wozu ich gesandt bin, erfüllen und darnach zu dem aufgenommen werden, der mich gesandt hat.
Seite 489 - et. II , »o. 2). Verkennung des Naturgesetzes ist es, wenn die englische Nationalökonomie in Malthus (?rinoiple» uk Population) dahin zurückkehrt: „Ein Mensch hat, wenn seine Familie ihn nicht ernähren , noch die Gesellschaft seine Arbeit gebrauchen kann, nicht das mindeste Recht, irgend einen Theil der Nahrungsmittel zu fordern, und ist überflüssig auf Erden. An dem großen Gastmahl der Natur ist für ihn kein Couvert gedeckt. D« Natur gebietet ihm, sich wieder zu entfernen, und säumt...
Seite 177 - Absicht eingeleitet wird : ,Es ist nicht gut, daß der Mensch allein sei, laßt uns ihm eine Gehülsin machen, ihm gleich
Seite 501 - Ich bin das A und das O, der Anfang und das Ende, der da ist und der da war und der da kommt, der Allmächtige.
Seite 789 - Gottes, und es ist noch nicht offenbar geworden, was wir sein werden. Wir wissen, daß wenn er sich offenbart, wir ihm ähnlich sein werden, weil wir ihn sehen werden, wie er ist.
Seite 481 - Menschheit. 6. Die Rechtfertigung des Sünders durch den Glauben allein. 7. Das Werk des Heiligen Geistes in der Bekehrung und Heiligung des Sünders. 8. Die Unsterblichkeit der Seele, die Auferstehung des Leibes, das Weltgericht durch unseren Herrn Jesus Christus mit der ewigen Seligkeit der Gerechten und der ewigen Verdammnis der Ungerechten.
Seite 229 - Ausland, 1858, No. 10. Göttinger gelehrt. Anzeig., Stück 126, pp. 1259-1267 ; Stück 140, pp. 1395-1399.) Geschichte Aegyptens unter den Pharaonen. Nach den Denkmälern bearbeitet. Erste deutsche Ausgabe. Mit 2 Karten und 4 Tafeln, pp.
Seite 513 - ... als Abschluß — das Fronleichnamsfest mit Exposition, Prozession, Benediktion und Bruderschaft. *) Bertholet aa 0. S. 40. •) abgedruckt b. Binterim aa 0. S. 276 ff. Auf dem IV. Laterankonzil im Jahre 1215 wurde zum Dogma erhoben, daß „der Heiland Jesus Christus unter den Gestalten des Brotes und Weines wahrhaft und wesentlich enthalten ist, um unter denselben das blutige Opfer des Kreuzes auf unblutige Weise zu vergegenwärtigen und sich den Gläubigen zum Genusse hinzugeben" '). Die Kodifizierung...
Seite 419 - Haies war der erste, welcher von der aristotelischen Philosophie zur systematischen Construction der theologischen Wissenschaft in ausgedehnterer Weise, als es bisher der Fall gewesen, Gebrauch machte. Er schrieb im Auftrage Innocenz IV. eine „Summa universae theologiae...

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