Geschichte der Philosophie des Mittelalters: Periode der Entstehung und allmähligen Ausbildung der Scholastik.- Bd. 2. Periode der Herrschaft der Scholastik.- Bd. 3. Periode der Bekämpfung der ScholastikF. Kirchheim, 1866 |
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
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Beliebte Passagen
Seite 179 - Nee certam sedem, nee propriam faciem, nee munus ullum peculiare tibi dedimus o Adam, ut quam sedem, quam faciem, quae munera tute optaveris, ea pro voto, pro tua sententia, habeas et possideas.
Seite 179 - Medium te mundi posui, ut circumspiceres inde commodius quicquid est in mundo. Nee te caelestem neque terrenum, neque mortalem neque immortalem fecimus, ut tui ipsius quasi arbitrarius honorariusque plastes et fictor, in quam malueris tute formam effingas.
Seite 154 - Totus enim ferme terrarum orbis a peripateticis occupatus in duas plurimum sectas divisus est, Alexandrinam et Averroicam. Illi quidem intellectum nostrum esse mortalem existimant; hi vero unicum esse contendunt; utrique religionem omnem funditus aeque tollunt, praesertim quia divinam circa homines providentiam negare videntur, et utrobique a suo etiam Aristotele defecisse...
Seite 506 - ... esto peccator et pecca fortiter, sed fortius fide et gaude in Christo, qui victor est peccati, mortis et mundi, peccandum est, quamdiu sic sumus...
Seite 531 - Ego persuasus sum, sine literarum peritia prorsus stare non posse sinceram theologiam, sicut hactenus ruentibus et jacentibus literis miserrime et cecidit et jacuit.
Seite 75 - Si mentem divinam universitatem veritatis rerum dixeris, nostram dices universitatem assimilitationis rerum, ut sit notionum universitas. Conceptio divinae mentis est rerum productio; conceptio nostrae mentis est rerum notio.
Seite 499 - Ita vides, quam dives sit homo Christianus sive baptisatus, qui etiam volens non potest perdere salutem suam quantiscunque peccatis, nisi nolit credere. Nulla enim peccata eum possunt damnare, nisi sola incredulitas ; caetera omnia, si redeat vel stet fides in promissionem divinam baptisato factam, in momento absorbentur per eandem fidem, immo veritatem dei
Seite 155 - Si quis autem putet tam divulgatam impietatem, tamque acribus munitam ingeniis sola quadam simplici praedicatione fidei apud homines posse deleri, is a vero longius aberrare palam re ipsa procul dubio...
Seite 522 - Si insederit Satan, vult et vadit, quo vult Satan; nee est in ejus arbitrio ad utrum sessorem currere, aut eum quasrere, sed ipsi sessores certant ob ipsum obtinendum et possidendum
Seite 64 - Quia nihil factum est quod non potuit fieri et nihil se ipsum facere potest, sequitur, quod triplex est posse scilicet posse facere, posse fieri, et posse factum. Ante posse factum posse fieri, ante posse fieri posse facere. Principium et terminus posse fieri est posse facere. Posse factum per posse facere de posse fieri est factum.