| 1833 - 762 Seiten
...Bewußtseyn von dem allgemeinen Sepn alles Endlichen im Unendlichen, und durch das Unendliche, alle« Zeitlichen im Ewigen und durch das Ewige. Dieses suchen und finden in allem wa« lebt und sich regt, in allem Werden und Wechsel, in allem Thun und Leiden, und das Leben selbst... | |
| Friedrich Schleiermacher - 1821 - 492 Seiten
...Ursache ist und Wirkung; sondern die Betrachtung des Frommen ist nur 'das unmittelbare Bewußt« fein von dem allgemeinen Sein alles Endlichen im Unendlichen...Unendliche, alles Zeitlichen im Ewigen und durch das Ewige. Die« ses suchen und finden in allem was lebt und, sich. regt, in allem Werden und Wechsel, in allem?... | |
| Thaddä Anselm Rixner - 1823 - 502 Seiten
...unmittelbare (gläubige und zuversichtliche) Wahrnehmung '(Anschauung und Gefühl) des allgemeinen Seyns 'alles Endlichen im Unendlichen und durch das Unendliche, alles Zeitlichen im Ewigen und durch das Ewige: daraus als unmittelbare Folge die herzlichste Gott- Ergebenheit (die Frömmig, keit) die eben sowohl... | |
| Friedrich Schleiermacher - 1843 - 536 Seiten
...Verhältniß zu alle dem, was zugleich Ursache ist und Wirkung; sondern die Betrachtung des srommen ist nur das unmittelbare Bewußtsein von dem allgemeinen Sein...und sich regt, in allem Werden und Wechsel, in allem « 2hun und Leiden, und das Leben selbst im unmittelbaren Gesühl nur haben und kennen als dieses Sein,... | |
| Johann Christian F. Steudel - 1840 - 666 Seiten
...Ursache ist und Wirkung, während das fromme Bewußisey» nur das unmittelbare Bewußtsenn von dem Seyn alles Endlichen im Unendlichen und durch das Unendliche, alles Zeitlichen im Ewigen und durch das Ewige habe. '...» iü Es wird in diesen Einwendungen unter verschiedenen Gestalten immer wieder dasselbe... | |
| Karl Ludwig Michelet - 1838 - 824 Seiten
...hindeuten. Die Betrachtung des Frommen ist nur das unmittelbare Bewußtsein von dem allgemeinen Sein alleck Endlichen im Unendlichen und durch das Unendliche,...Zeitlichen im Ewigen und durch das Ewige. Dieses suchen und sinden in Allem, was lebt und sich regt, in allem Werden und Wechsel, in allem Thun und Leiden, und... | |
| Friedrich Schleiermacher - 1843 - 538 Seiten
...Verhältnis^ zu alle dem, was zugleich Ursache ist und Wirkung; sondern die Betrachtung des frommen ist nur das unmittelbare Bewußtsein von dem allgemeinen Sein...und sich regt, in allem Werden und Wechsel, in allem 43 Thun und Leiden, und das Leben selbst im unmittelbaren Gefühl nur haben und kennen als dieses Sein,... | |
| Friedrich Schleiermacher - 1843 - 566 Seiten
...Nerhältniß zu alle dem, was zugleich Ursache ist und Wirkung; sondern die Betrachtung des frommen ist nur das unmittelbare Bewußtsein von dem allgemeinen Sein...unendlichen und durch das unendliche, alles zeitlichen im ewi» gen und durch das ewige. Dieses suchen und finden in allem was lebt und sich regt, in allem Werden... | |
| 1843 - 1060 Seiten
...zu alle dem, was zugleich Ursache ist und Wirkung; sondern die Betrachtung des Frommen ist nur las unmittelbare Bewußtsein von dem allgemeinen Sein...Endlichen im Unendlichen und durch das Unendliche, alles Zeil' lichen in, Ewigen und durch das Ewige. Dieses suchen und finden in Allem, was lebt und sich regt,... | |
| Karl Ludwig Michelet - 1843 - 426 Seiten
...mit dem Ganzen, sindet es sich in Liebe zum Universum hingezogen. Die Betrachtung des Frommen ist nur das unmittelbare Bewußtsein von dem allgemeinen Sein alles Endlichen im Unendlichen und durchs Unendliche. Das ist Religion. Sie ist das Leben in der unendlichen Natur des Ganzen, im Einen... | |
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