La philosophie du bon-sens, ou, Réflexions philosophiques: sur l'incertitude des connoissances humaines, à l'usage des cavaliers & du beau-sexe, Band 1Chez Pierre Paupie, 1740 - 479 Seiten |
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abfurde affez affûre aiant aifément ainfi Anaxagoras atômes auffi avoient avoit c'eft c'eſt Cartéfiens caufe chofes compofé conféquent confidérant confifte connoiffance connoître corps croiance d'Ariftote Defcartes Dieu difpute diftincte divifions Ecrivains effe efprit Epicure eſt étoient étoit fans fauffes fauroit favoir fecond felon femble fens fentimens fentiment feroit fert fervir feul fiécles fimple foient foit foleil folidité font foutenir fouvent fuam fubftance fubtile fuite fujet funt fyftême fyllogisme Gaffendi Hiftoire Hiftoriens hommes idées impoffible infi infini ipfa jufte l'effence l'efprit l'Hiftoire Logique lorfque Madame Mallebranche Matière ment moïen Monde Montagne Mundum n'eft néceffaire neque Newton nihil opinions paffage paffer paroît penfer perfonnes perfuadé Philofo Philofophes Phyfique plufieurs plûtôt poffible poteft prefque principes propofition puiffe quæ queftion quod raifon Rerum Natura rien s'eft Savans Talmud teffe tems tion Tite-Live vérité voions Vuide δὲ καὶ τὸ τῶν
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Seite 247 - Je réponds , qu'il eft principalement d'ufage dans les écoles , où l'on n'a pas honte de nier la convenance des idées qui conviennent vifiblement enfemble ; ou bien hors des écoles...
Seite 303 - Voici encor«t tin de fes argumens fur le même fujet : fi le mon-? de a été créé , il peut être détruit ; car tout ce qui a eu un commencement doit avoir une fin. Le monde eft incorruptible & inaltérable ; donc il eft éternel.
Seite 346 - Les modalités font des êtres qui ne peuvent exifter fans la fubftance qu'elles modifient ; il faut donc que la fubftance fe trouve par-tout où il ya des modalités ; il faut même qu'elle fe multiplie à proportion que les modifications incompatibles entr'elles fe multiplient.
Seite 16 - Ce n'eft pas qu'il foit diffus, mais c'efî qu'il a le fecret d'être concis, & de ne dire que des paroles. Dans fes autres ouvrages , il ne fait pas un fi...
Seite 234 - ... en premier lieu, que les notions que nous avons par nos facultés n'ont aucune proportion avec les...
Seite 234 - Et fans parler des corps qui échappent à notre connoiflance à caufe de leur éloignement, il y en a une infinité qui nous font inconnus à caufe de leur petitefle. Or , comme ces atomes , ou parties fubtiles qui nous font infenfibles, font parties actives de la matière, & les premiers matériaux dont elle fe fert, & defquels dépendent les...
Seite 377 - N'avez-vous point là toutes les horreurs, toutes les monstruosités de l'âme du monde? Plus de guerres entre les dieux que dans les écrits des poètes ? les dieux auteurs de tous les péchés des hommes? les dieux qui punissent et qui commettent les mêmes crimes qu'ils ordonnent de ne point faire...
Seite 236 - ... à fon tour , produire la penfée dans l'efprit. Nous ne pouvons pénétrer comment l'efprit agit fur la matière , & la matière fur l'efprit ; la...
Seite 235 - ... auffi facile à découvrir, qu'il l'eft à l'Horloger de favoir comment, & par quel reflbrt fe fait le mouvement d'une pendule. Mais le défaut de nos fens ne nous laifle que des conjectures, fondées fur des idées qui peut-être font faufles, 6c nous ne .pouvons être affurés d'aucune chpfe fur leur fujet , que de ce que nous pouvons en.
Seite 235 - ... leurs opérations méchaniques avec autant de facilité , qu'en a un Horloger pour connoître la raifon par laquelle une montre va, ou s'arrête. Nous ne ferions point embarrafles d'expliquer pourquoi l'argent fe diflbut dans l'eauforte, & non point dans l'eau-régale, au contraire de l'or qui fe diflbut dans l'eau - régale , Se non pas dans l'eauforte.