L'esprit du marquis d'Argens, ou recueil de pensées philosophiques, tirées de ses ouvrages, Band 2Chez Chrêtien-Frédéric Woss, 1775 |
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affez affuré aifé ainfi Anglois au-deffus auffi auroient auroit avoient avoit befoin c'eft C'eſt caufe cauſe chofe choſe cœur conferver confidérable connoiffances connoître Deftin difcours différens diftinguer écou efpece efprit enfans enfuite eſt étoient étoit Etrangers fage fageffe faifoit fans ceffe fans doute favoir fe font felon femble femmes fens fent fentimens feroient feroit fervir feul fiecles fimple foient foin foit fonge font auffi fouffre fous fouvent François François Ier fujet fur-tout gens goût hommes impoffible jaloufie jamais jufqu'à jufte juftice l'ame l'efprit laiffer loix lorfqu'ils lorfque Lycurgue Magiftrats maniere mauvaiſe ment Miniftres Mofcovites n'eft n'eſt n'ont naiffance Nation néceffaire Nobleffe Nobles paffer paffions paroît Pays penfer penſer perfonnes perfuader Peuple Philofophes plaifir plufieurs Poëtes poffible pouffé prefque préjugés premiere Prince puiffe qu'un raifon refpect refte ridicule rien roit s'eft Savans ſes ſur Talapoins teffe tion trouve Turcs ufage vérité
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Seite 69 - La. pitié nous conduit naturellement au grand précepte de ne pas faire aux autres ce que nous ne voudrions pas qu'on nous...
Seite 478 - L'on doit en chercher la caufe ailleurs , ainfi que de celle qu'on apperçoit dans les bêtes ; car elle n'eft ni moins fenfible , ni moins finguliere» Les renards aiment les couleuvres , qui font haïes de tous les autres animaux ; les cerfs au contraire ont une fi grande antipathie contr'elles , qu'ils les perfécutent par-tout. Les trous ne les mettent pas même à l'abri de leur haine , ils pofent leurs nafeaux contre leurs ouvertures, & en retirant avec force la refpiration , ils les amenent...
Seite 14 - Francais a causé une partie du mépris que les Anglais ont eu pour eux. Ils auraient trouvé les mêmes secours en conservant dans leurs malheurs cette fierté modeste qui convient à des gens qui ne veulent point acheter des bienfaits aux dépens de ce qu'ils se doivent à eux-mêmes, et les Anglais les en auraient beaucoup plus estimés.
Seite 448 - II ne faut que ce fentiment pour diftinguer le bien & le mal. S'ils font donc différens , Dieu doit les juger différemment ; & s'il ne le fait pas dans ce monde, fa juftice n'en eft que plus rigoureufe dans l'autre. La plupart des gens qui nient l'immortalité de l'ame , ne foutiennent cette opinion que parce qu'ils le fouhaitent.
Seite 11 - I rois sont autant de Souverains, qui ont des Intérêts à démêler avec l'Angleterre » '. Quittant ces raisons matérielles et passant à la considération des choses religieuses, l'auteur ajoute : « Tous les Hommes haïssent à l'Excès ceux qui veulent violenter les Consciences ; mais, leur Haine prend de nouvelles Forces contre ceux qui, n'étant, ni leurs Maîtres, ni leurs Amis, ni leurs Compatriotes, veulent se mêler des Affaires de leur Religion. La Retraite du Roi Jaques en France,...
Seite 447 - Il le peut fans doute ; mais il le fait rarement : car l'expérience journaliere nous démontre clairement que de grands fcélérats ont joui d'un bonheur parfait jufqu'à leur mort. De la profpérité des méchants, je tire un nouvel argument pour l'immortalité de l'ame.
Seite 445 - S'il eft donc clair & manifefte qu'il exifte un Dieu , & qu'il eft fpirituel , pourquoi notre ame ne pourrat-elle pas l'être? S'il exifte...