Nicolaus von Basel: Leben und ausgewählte SchriftenBraumüller, 1866 - 343 Seiten |
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
ach lieber frúnt alsus alzuomole bekorunge beschach beschehen beschiht bihter bliben brief bruoder commendure cristenheit darumb darzuo dine dirre dise ding diseme Do sprach dovon eime erbermede ettewas frúnde gantz gedohte gefangene ritter gehorsam geiste gelossen gerne geschriben geseit geselle gesin geton getruwe gnoden gonde göttelicher minnen Gottesfreunde gros grosseme grossen guot habent hant heiligen heimeliche hertze hest hette Johanniter júngere koment krang kummen kummet liche lidden lieber frúnt lieber herre lossen menschen Merswin miner mitteinander mögent möhte müeste muos muoter Nicolaus von Basel nieman nút obbe ouch rehte Ruolman sachen schriben sine sinneliche sint solichen söllent solte stette stot súnden túfel tuon úber úbernatúrlichen úch uffe unsern untze usser mossen uwer vatter wanne wart wellent welte werg wil dir sagen wise wissent wolte worent wortzeichen wurdent wurt zuo helfe zuo ime zuo stunt zuo tuonde zuomole
Beliebte Passagen
Seite 339 - ... zuo tuonde haben wenne daz sü süllent warten waz in sü gesprochen wurt, alse der prophete sprach: ich sitze hie und warte waz got in mich sprechen welle ; also süllent sü dise drü jor dez ewigen vatters gefangenen sin und süllent mit niemanne keine rede haben denne an dem zistdage noch der nonen so es mittag wurt, und an dem dunrestage ouch also ; und das süllent sü in der meinunge tuon, obe daz es beschehe daz ir eime üt breste daz zuo sinre natürlichen notdurft gehorte, des möhte...
Seite 339 - ... besiht, obe sich die kristenheit in den drien joren üt bessern welle; bessert sich denne die weit nüt, so stet aber die weit in eime oume in einer zitternden vorhte vor dem himelschen vatter.
Seite 66 - Si quis in me non manserit: mittetur foras sicut palmes, et arescet, et colligent eum, et in ignem mittent, et ardet.
Seite 135 - ... es duon wol, duon we, wie swere das got lot fallen, das sigge in weller wisa das welle, das nemment die brüeder alles van gotte und sint zuo allen ziten got lobbende und denkende...
Seite 342 - ... ganz aufserhalb des kirchlichen Streites stellte ; in den im übrigen strenggläubigen Kreisen der Gottesfreunde im Oberlande wurde es unbedenklich ausgesprochen: „were es, daz man die ampt noch göttelichem rehte uztragen und uzrihten solte, so were der zweier bebeste enwederre bobest, wanne bobest Urban der wart zuo Rome von den leigen mit gewalt dargesetzet, so wil man bobest Clemens ouch mit gewalt und mit irdenschen guote furbringen, daz alles wider reht und wider götteliche ordenunge...
Seite 101 - Wie es nm> der schönen edelen jungfrowen ergieng, des koufmannes fründin, do seit von allen disen biiechern keins mit von, aber er schreip es mit sin selbes hant der aller ersten priester eime zuo dem Grüenen Werde in eime briefe, der seit das die selbe edele jungfrowe donoch kürtzliche mit irme bihtere anleite das er disen koufman iren friint besante in ein hus, do si selber gegenwertikliche inne was; und do er dorin kam und si sach, do erschrag er gare sere übele abe ir. • Do sprach si zuo...
Seite 313 - ... roten daz wir es soltent anevohen (den bau) alse die briefe sagent, oder es soltent lassen also ston. sie fuhren nun hin, der bischof nahm sie freundlich auf, mahnte sie zu bauen, und gab ihnen...
Seite 137 - ... nemment vnd die bekorvnge nvt ge- 20 willekliche liddent, das wol ein gewor zeihen mag sin, das der liebe got nvt ir gemahel noch ir herzeliep ist; wanne wer es, das der liebe got vnser herzeliep were, so sehhe wir och gar gerne vnser herzeliep bi vns vnd mit vns in der liddenden be- 25 korvngen. Ach, wie mvthe wir vns vor gotte so rehte wol schammen, das wir wol merkende sint, vnd ist es, das ein mensche mit der triegenden falschen welte vmbeget, vnd ist es dan, das der selben...
Seite 325 - gar wilden grossen hohen Gebirge" ein, „do ein vil kleines kapellelin in einen stein gehouwen ist und ein vil kleines «huselin dran gebuwen ist, und do ein priester mit zweien jungen brüedern inne wonnende ist".
Seite 69 - Fuit enim professione et habitu de damnatis beghardis unus, qui visiones et revelationes in praedicto damnato habitu multas habuit quas infallibiles esse credidit. Se scire affirmabat audacter quod Christus in eo esset actu et ipse in Christo et plura alia, quae omnia, captus tandem Wiennae in Pataviensi (Text: Pictaviensi) dioecesi, inquisitus fatebatur pubtice.