Die evangelischen Kirchenordnungen des XVI. Jahrhunderts: -2. Bd. Sachsen und Thüringen, nebst angrenzenden Gebieten

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Emil Sehling
O.R. Reisland, 1902
 

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Beliebte Passagen

Seite 28 - Pater noster, qui es in coelis: sanctificetur nomen tuum; adveniat regnum tuum; fiat voluntas tua sicut in coelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie; et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem; sed libera nos a malo. Amen.
Seite 12 - Personen hätte, die mit Ernst Christen zu sein begehrten, die Ordnungen und Weisen wären balde gemacht. Aber ich kann und mag noch nicht eine solche Gemeine oder Versammlung ordnen oder anrichten. Denn ich habe noch nicht Leute und Personen dazu ; so sehe ich auch nicht viel, die dazu dringen.
Seite 6 - Sursum corda', respon. : 'Habeamus ad dominum'. 'Gratias agamus domino deo nostro'. Respon.: 'dignum et iustum est. Veré dignum et iustum est, equum et salutare, nos tibi semper et ubique gratias agere, domine sánete, pater omnipotens, aeterne deus, per Christum dominum nostrum'.
Seite 367 - Und Gott segnete sie und sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehret euch und füllet die Erde und machet sie euch Untertan und herrschet über die Fische im Meer und über die Vögel unter dem Himmel und über alles Getier, das auf Erden kriecht.
Seite 151 - Denn ob wol skfg zu leren und geistlich zu regirn nicht befolhen ist, so sind sie doch schuldig, als weltliche oberkeit, darob zu halten, das nicht zwitracht, rotten und aufrhur sich unter den unterthanen erheben...
Seite 173 - Einen Tag aber, als Sonnabend oder Mittwoch, soll man anlegen, daran die Kinder christliche Unterweisung lernen. Denn etliche lernen gar nichts aus der heiligen Schrift; etliche lehren die Kinder gar nichts, denn die heil. Schrift; welche beide nicht zu leiden sind.
Seite 171 - Wo der Herr nicht das Haus bauet, so arbeiten umsonst, die daran bauen. Wo der Herr nicht die Stadt behütet, so wachet der Wächter umsonst.
Seite 7 - ... sicut hactenus vidimus fieri sub Romana Ecclesia, ubi nihil quaesitum est aliud, quam communicari, de fide, de solatio et de toto usu et fructu caenae prorsus ne mentio (quidem) aut cogitatio habita est. Quin et ipsa verba benedictionis, scilicct ipsum panem vitae, absconderunt, ingenti studio, imo summo furore id agentes, ut communicantes opus operarentur bonum 78.
Seite 10 - Gewalt dazu dringet, künnten wir uns nicht wohl entschuldigen und ausreden, sondern müssen dafür achten und halten, es sei der Wille Gottes.
Seite 3 - Es ist alles besser nach gelassen denn das wort, Und ist nichts besser getrieben denn das wort, denn das das selb sollt ym schwang unter den Christen gehen, tzeygt die gantze schrifft an, und Christus auch selb sagt Luce .r: „Eyns ist von notten...

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