t. Allgemeine Staatslehre. 6. Aufl. Durchgesehen von E. Loening. 1886Johann Caspar Bluntschli, Edgar Loening 1886 |
Inhalt
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
Adel allgemeine Staatslehre alten antiken Aristokratie Aristoteles Bedeutung beiden beschränkt besonderen bestimmt Bildung bloss Bluntschli Brahmanen Bürger Charakter daher Despotie deutschen Deutschen Reiches dritte Stand Eigentum Einheit einzelnen England englischen Entwickelung erbliche erst Europa Familie Form Frankreich französischen französischen Revolution Frauen freien Freiheit freilich fremden Fürsten ganze Gegensatz Geist geistlichen gemeinsamen Gemeinschaft germanischen Geschichte Gesellschaft Gesetz Gewalt geworden Gott göttlichen grossen Grund Herren Herrschaft hinwieder höchste höheren hörigen Idee indem individuellen Individuen Interessen Jahrhunderts Kaiser Kapitel Kirche Klassen Klerus Könige Land Leben Lehenswesen lichen Macht Männer Masse Menschen Menschheit menschlichen Mittelalter moderne Staat Monarchie Nation nationalen Nationalität Natur Naturalisation neue öffentlichen organische Pairie Person Princip Privatrecht Rasse Regierung Reich religiösen Römer römische Republik römischen römischen Rechtes schaft schen Selbständigkeit Sklaverei Sprache Staatenbildung staatlichen Staatsbegriff Staatsgebietes Staatsgewalt Staatsidee Staatsrecht Stadt Stämme Stand Teil Theokratie unserer Unterthanen Vasallen Verbindung Verfassung verschiedenen viel Völker vorzüglich weltlichen Weltreich Werk Wesen wieder Wissenschaft wohl Wohlfahrt
Beliebte Passagen
Seite 329 - Paulus sagen konnte -.Jedermann sei Untertan der Obrigkeit, die Gewalt über ihn hat. Denn es ist keine Obrigkeit, ohne von Gott; wo aber Obrigkeit ist, die ist von Gott verordnet.
Seite 288 - Und Gott sprach: Lasset uns Menschen machen, ein Bild, das uns gleich sei, die da herrschen über die Fische im Meer und über die Vögel unter dem Himmel und über das Vieh und über die ganze Erde und über alles Gewürm, das auf Erden kriecht.
Seite 636 - Richter können wider ihren Willen nur kraft richterlicher Entscheidung und nur aus Gründen und unter den Formen, welche die Gesetze bestimmen, vor Ablauf ihrer Amtszeit entlassen oder dauernd oder zeitweise ihres Amtes enthoben oder an eine andere Stelle oder in den Ruhestand versetzt werden.
Seite 188 - ... que , generaument par tout nostre royaume , de tant comme il peut appartenir à nous et à nos successeurs , telles servitudes soient ramenées à franchises , et à tous ceux qui de ourine...
Seite 25 - Ans Vaterland, ans teure, schließ dich an, Das halte fest mit deinem ganzen Herzen. Hier sind die starken Wurzeln deiner Kraft, Dort in der fremden Welt stehst du allein, Ein schwankes Rohr, das jeder Sturm zerknickt.
Seite 216 - Nam cum sit hoc natura commune animantium, ut habeant libidinem procreandi, prima societas in ipso coniugio est, proxima in liberis, deinde una domus, communia omnia ; id autem est principium urbis et quasi seminarium rei publicae.
Seite 290 - Les chemins, routes et rues à la charge de l'État, les fleuves et rivières navigables ou flottables, les rivages, lais et relais de la mer, les ports, les havres, les rades, et généralement toutes les portions du territoire français qui ne sont pas susceptibles d'une propriété privée, sont considérés comme des dépendances du domaine public.
Seite 253 - Alle noch bestehenden, aus der Verschiedenheit des religiösen Bekenntnisses hergeleiteten Beschränkungen der bürgerlichen und staatsbürgerlichen Rechte werden hierdurch aufgehoben. Insbesondere soll die Befähigung zur Teilnahme an der Gemeinde- und Landesvertretung und zur Bekleidung öffentlicher Ämter vom religiösen Bekenntnis unabhängig sein.
Seite 498 - Le prince est à la société qu'il gouverne ce que la tête est au corps : il doit voir, penser et agir pour toute la communauté, afin de lui procurer tous les avantages dont elle est susceptible...
Seite 40 - Graeci sapientis nominaverunt, omnis paene video in media re publica esse versatos. neque enim est ulla res, in qua propius ad deorum numen virtus accedat humana, quam civitatis aut condere novas aut conservare iam conditas.