 | Gottfried Wilhelm Freiherr von Leibniz - 1839 - 390 Seiten
...eneore son opération ; c'est paree qu'il conserve les choses par une action qui produit continnellement ce qu'il ya de bonté et de perfection en elles. Mais les ames n'ayant point d'mfluenee immédiate sur les corps, ni les corps sur les ames, leur correspondanee... | |
 | Gottfried Wilhelm Freiherr von Leibniz - 1842 - 536 Seiten
...le corps. 5. La raison pourquoi Dieu s'aperçoit de tout n'est pas sa simple présence, mais encore son opération ; c'est parce qu'il conserve les choses...n'ayant point d'influence immédiate sur les corps, ni les corps sur les âmes, leur correspondance mutuelle ne saurait être expliquée par la présence.... | |
 | Gottfried Wilhelm Freiherr von Leibniz - 1846 - 594 Seiten
...corps. • 5. La raison pourquoi Dieu s'aperçoit de tout n'est pas sa simple présence, mais encore son opération ; c'est parce qu'il conserve les choses...n'ayant point d'influence immédiate sur les corps, ni les corps sur les âmes, leur correspondance mutuelle ne saurait être expliquée par la présence.... | |
 | Jaime Luciano Balmes - 1852 - 934 Seiten
...le corps. « La raison pourquoi Dieu s'aperçoit de toul n'est pas sa simple présence, mais encore son opération; c'est parce qu'il conserve les choses...en elles. Mais les âmes n'ayant point d'influence immédiale sur les corps, ni les corps sur les âmes, leur correspondance mutuelle ne saurait être... | |
 | Jaime Luciano Balmes - 1852 - 342 Seiten
...le corps. » La raison pourquoi Dieu s'aperçoit de tout n'est pas sa simple présence , mais encore son opération ; c'est parce qu'il conserve les choses...une action qui produit continuellement ce qu'il ya do bonté et de perfection en elles. Mais les âmes n'ayant point d'influence immédiate sur les corps,... | |
 | Jaime Luciano Balmes - 1856 - 548 Seiten
...raison pourquoi Dieii s'aperyoit de tout n'est pas sa simple presence, mais encore son operation ; c'est parce qu'il conserve les choses par une action qui produit continuellement ce qu'il ya de bonte et de perfection en elles. Mais 3es ames n'ayant point d'influence immediate sur les corps, ni... | |
 | Jaime Luciano Balmes - 1864 - 492 Seiten
...le corps. « La raison pourquoi Dieu s'aperçoit de tout n'est pas sa simple présence, mais encore son opération ; c'est parce qu'il conserve les choses...n'ayant point d'influence immédiate sur les corps, ni les corps sur les âmes, leur correspondance mutuelle, ne saurait être expliquée par la présence.... | |
 | Gottfried Wilhelm Freiherr von Leibniz - 1866 - 722 Seiten
...le corps. 5. La raison pourquoi Dieu s'aperçoit de tout, n'est pas sa simple présence, mais encore son opération; c'est parce qu'il conserve les choses...n'ayant point d'influence immédiate sur les corps, ni les corps sur les âmes, leur correspondance mutuelle ne saurait être expliquée par la présence.... | |
 | Otto Jahn - 1870 - 406 Seiten
...und Vollkommenheit anzutreffen ist (la raison, pourquoi Dieu s'aperçoit de tout, c'est parcequ'il conserve les choses par une action, qui produit continuellement...ce qu'il ya de bonté et de perfection en elles). Von seiner Seite findet daher nicht nur eine Verbindung (communication) mit den Dingen, sondern ein... | |
 | Gottfried Wilhelm Freiherr von Leibniz - 1884 - 292 Seiten
...le corps. 5. La raison pourquoy Dieu s'aperçoit de tout, n'est pas la simple présence, mais encore son opération; c'est parce qu'il conserve les choses...qu'il ya de bonté et de perfection en elles. Mais les ames n'ayant point d'influence immédiate sur les corps, ny les corps sur les ames, leur correspondance... | |
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La raison pourquoi Dieu s'aperçoit de tout n'est pas sa simple présence, mais encore son opération ; c'est parce qu'il conserve les choses par une action qui produit continuellement ce qu'il ya de bonté et de perfection en elles. 
