Essai sur l'hommeBousquet, 1760 - 120 Seiten |
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... & de toutes Sa lui ; que c'eft fe revolter con- tre Dieu , l'auteur & le confer- vateur de tout , dont la provi- dence infinie & la fageffe incom- A S pré- 1 * C préhensiblé a donné à tous les êtrès les facultés DU TRADUCTEUR . S 9.
... & de toutes Sa lui ; que c'eft fe revolter con- tre Dieu , l'auteur & le confer- vateur de tout , dont la provi- dence infinie & la fageffe incom- A S pré- 1 * C préhensiblé a donné à tous les êtrès les facultés DU TRADUCTEUR . S 9.
Seite 12
... Dieu qui -eft en nous ; c'eft auffi l'expreffion d'OVIDE eft Deus in nobis . Toutes nos paffions , même nos vices , font des inftrumens de la Providence , des moyens du bien géné- , • général . L'auteur infifte beau- coup for ce ...
... Dieu qui -eft en nous ; c'eft auffi l'expreffion d'OVIDE eft Deus in nobis . Toutes nos paffions , même nos vices , font des inftrumens de la Providence , des moyens du bien géné- , • général . L'auteur infifte beau- coup for ce ...
Seite 13
... & de paffions fuit cette confequence , que QUOIQUE L'HOMME SOIT FOLIE , DIEU EST TOUTE SAGESSE . Toute la feconde Epitre tend à prouver la vérité de cette maxime . • La troifiéme Epitre traite de la nature & de l'état DU TRADUCTEUR 13.
... & de paffions fuit cette confequence , que QUOIQUE L'HOMME SOIT FOLIE , DIEU EST TOUTE SAGESSE . Toute la feconde Epitre tend à prouver la vérité de cette maxime . • La troifiéme Epitre traite de la nature & de l'état DU TRADUCTEUR 13.
Seite 16
... Dieu ; & fi depuis , l'homme eft par- venu aux arts , ce n'est qu'en sui- vant la nature & qu'en copiant l'instinct . Il a trouvé parmi les bêtes des modéles de fociétés & de gouvernemens . L'amour , les craintes & les befoins , furent ...
... Dieu ; & fi depuis , l'homme eft par- venu aux arts , ce n'est qu'en sui- vant la nature & qu'en copiant l'instinct . Il a trouvé parmi les bêtes des modéles de fociétés & de gouvernemens . L'amour , les craintes & les befoins , furent ...
Seite 18
... pouvoir atteindre : & comme Dieu n'agit point par des loix particuliéres mais par des loix générales , & que toute la nature n'est qu'un feul fistême le bonheur doit confifter , non dans dans le bien d'un feul , mais dans le bien 18 ...
... pouvoir atteindre : & comme Dieu n'agit point par des loix particuliéres mais par des loix générales , & que toute la nature n'est qu'un feul fistême le bonheur doit confifter , non dans dans le bien d'un feul , mais dans le bien 18 ...
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ainfi aprend aprit auffi avoit befoins bêtes bonheur c'eft c'eſt caufe champ de Mars chofes Ciel cieux conféquence confidéré confifter créatures deffus deftin dégré Dieu différens diftribu doit donne efprits enfuite Epitre traite eſt étoit fage fageffe falut fances fang fans fanté fcélérat fcience feconde femblable fens fent feroit fervir fidere fiftême fion fociété foible foibleffes foient foin foit foleil folie fon état font fouvent fphére fujet heureux hommes joye jufqu'à juftes juftice l'ame l'amour focial l'amour propre l'ef l'efprit l'hom l'homme eft l'inſtinct l'orgueil loix Lorfque ment mifes monde mour n'eft n'eſt nature néceffaire nement noiffance oifeaux Orcades paffer paffions particuliére penfe perfonne Philofophe plaifir POPE préfent premiere Epitre principe propre & l'amour puif puiffance puiffe raifon raport recompenfe refpire reux richeffes talens tems terre tiffer tinct tion tirans toûjours ture vertu feule vice voifin