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SUR

L'HOMME,

PAR MONSIEUR

POPE.

Traduit de l'Anglois en François

PAR MONSIEUR

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The proper ftudy of Mankind is MA N.
L'étude propre de l'Homme eft l'HOMME.

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A LAUSANNE,

Chez MARC-MIC. BOUSQUET
& Compagnie.

MDCCLX.

BIBLIOTHECA

REGIA

MONACENSIS.

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devoir confiderer d'abord l'Hom me en général, fa nature & fon état. Il est néceffaire pour prefcrire des devoirs &établir des préceptes, ou pour exami ner la perfection ou l'imperfection de quelque créature que ce foit, de connoitre premiérement quel A 2 -le

le eft fa condition & quels font fes rapports, quelle eft la fin & quel est l'objet de fon existence.

La fcience de la nature humaine, ainfi que toutes les autres fciences, fe réduit à un petit nombre d'idées claires. Il n'y a pas dans ce monde beaucoup de vérités certaines. Il en eft de l'anatomie de l'efprit comme de celle du corps, il eft plus utile de s'apliquer aux parties les plus fenfibles & les plus faciles à apercevoir, que d'étudier de petits vaiffeaux & de petits nerfs qui échapent aux obfervations. C'eft néanmoins fur les objets de cette nature, que roulent des disputes, qui fervent bien moins à augmenter la théoriede la morale, qu'à en diminuer la pratique. En conféquence de ces ob

fer

fervations M. P o P E s'eft propofé de laiffer les chofes inintelligibles, de tenir un fage milieu entre des doctrines tout à fait oppofées, & de former un fiftême de morale avec un mélange de température qui ne nuisît point à la folidité; fiftême auffi court que bien digeré.

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Ce qu'il a publié confisté en quatre Epitres. C'eft une idée générale de l'homme, où il n'y a que les plus grandes parties de tracées, leur étendue, leurs limites & leurs connexions. Il a donné à ces quatre Epitrest le titre de Premier Livres & il en anonce un Second, qui renfermera des particularités plus fufceptibles d'agrément. Il ne fait dans celui-ci qu'ouvrir les! fontaines & préparer les ca› A 3

naux :

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