Die Urgeschichte (Genesis 1–11)Theologischer Verlag Zürich, 05.05.2020 - 176 Seiten Die Urgeschichte des Buches Genesis gehört zu den wirkungsgeschichtlich einflussreichsten Überlieferungen des Alten Testaments. Die Texte entwerfen in unterschiedlichen Perspektiven ein Bild des Anfangs, das den Leserinnen und Lesern Aufschluss über ihre eigene Situation und Welt geben will: Warum überwiegt in der Schöpfung Ordnung und nicht Chaos? Inwiefern unterscheidet sich der Mensch von seinen Mitgeschöpfen? Was sagt es über die Menschen aus, dass sie der Nähe ihrer Mitmenschen bedürfen? Ist das Böse in der als Schöpfung Gottes verstandenen Welt eine unausrottbare Tatsache? Warum gibt es unterschiedliche Nationen, Ethnien und Sprachen statt einer menschlichen 'Einheitskultur'?. Neben einer schrittweisen Auslegung der Texte bietet der vorliegende Kommentar Einführungen in die Themen und theologischen Kernfragen der einzelnen Abschnitte der Urgeschichte. In Exkursen wird die Wirkungsgeschichte von Genesis 1–11 innerhalb wie auch ausserhalb des biblischen Kanons bedacht. |
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Häufige Begriffe und Wortgruppen
Abel Ackerboden Adam und Eva Adapa ähnlich allerdings Alten Testaments antiken Arche außerhalb Babylon Baum der Erkenntnis begegnet beiden bereits biblischen Bild Gottes Blick Blut bösen Herzen Bund demnach deutlich Eden-Erzählung eher entsprechend Enuma Elisch Erde Erkenntnis von Gut Erschaffung ersten Erzählung fällt findet Fleisch Flut Flut-Erzählung Flutgeschichte Frage freilich Garten geht gerade geschaffen Geschöpfe gibt Gilgamesch Gilgamesch-Epos Gottebenbildlichkeit Gottesgarten Gottesrede göttlichen Gut und Böse handelt hebräische Begriff HERR hierbei Himmel innerhalb insgesamt insofern Israels Jafet Jahre und zeugte JHWH Kain Kanaan Kontext Lamech Land lässt Lebensatem Lebenssubstanz Lebewesen lich Licht literarischen macht Mann und Frau Menschen Menschenschöpfung Menschheit mesopotamischen mythischen Noah Opfer Pentateuch Pflanzen Priesterschrift Rede Schelach schen Schlange schließlich Schöp Schöpfung Schöpfungsbericht siebten Tag Sinne Sintflut soll sprach steht Stelle suggeriert Sünde tatsächlich Teil Terach theologische Tiere Turmbau-Erzählung Unterschied Urgeschichte vielmehr Völker Völkertafel Vorstellung Wasser Weise Welt Wesen wieder zeugte Söhne zunächst zwei
