Le bhaguat-geeta ou dialogue de kreeshna et d'Arjoon, contenant un précis de la réligion et de la morale des IndiensBuisson, 1787 |
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Afoors ainſi Arjoon au-deſſus auſſi avoit Bédang Bhaguat Birmah Biſtnou Brahma Brammans Bremaw Brimha c'eſt cauſe Chakra choſes Ciel connoiſſance connoît corps culte Cutteri Debtah defire deſtruction dévotion Dews Dieu Dieux diverſes Divinité doctrine enſuite eſpèces eſt éternel étoient étoit fans font Geeta Gnan Goon Goutam Hindous hommes Indiens inviſible juſqu'à Kreeshna l'ame l'Amreeta l'eſpace l'eſprit l'Eternel l'Etre l'homme livres ſacrés lorſque Mahabharat ment moi ſeul monde mortelle n'eſt naiſſance Narayan NARUD ô Arjoon œuvres paſſages paſſions penſe perſonnes plaiſir pluſieurs Pooroosh préſent puiſſance puiſſant puiſſe raiſon Raja récompenſe religion renoncement reſte richeſſes Rudderi ſage ſageſſe ſance ſans Satwa ſcience ſe trouve ſecond ſein ſelon ſemblable ſens ſept ſera ſeront ſervir ſes ſeulement Shafter Sieb ſignifie ſoit ſoleil ſon eſprit ſont Soors ſource ſous ſuis ſuivant ſujet ſupérieur ſuprême ſur ſur la terre Tama tion Tout-Puiſſant Tribu troiſième univerſel Vedes viſible Viſtney Yogee
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Seite 5 - Vues fur pluficurs points d'économie domeftique , & en général fur tous les objets d'utilité & d'agrément dans la vie civile & privée , &c. avec des notes originales.
Seite 17 - De temps immémorial , les brames , feuls dépo— fitaires des livres, des connoiflances & des réglemens, tant civils que religieux, en avoient fait un fecret que la préfence de la mort, au milieu des fupplices, ne leur avoit point arraché. Il n'y avoit aucune forte de terreurs & de féductions auxquelles ils n'euflent réfifté -, lorfque tout récemment M.
Seite lxxix - Dieu régle & gouverne tout ce qui eft créé . par une providence générale , qui réfulte de principes fixes & déterminés. Tu ne chercheras point à connoître la nature ni l'eflence de l'Eternel , ni par quelles loix il gouverne le monde. Une pareille recherche eft vaine & criminelle. Il doit te futïirc do' „ voir fes ouvrages, jour par jour, & nuît par nuft* „ fa fagefle, la puiflance & fa miféricorde. Profites-en.
Seite 5 - Obfervations-PratiqucsfurîrEconomJe rurale; les nouvelles découvertes les plus intéreflantes dans les Arts utiles & agréables ; la Defcription & la figure des nouvelles Machines , des inftrumens qu'on y doit employer, d'après les expériences...
Seite 36 - ... prend une nouvelle. Le fer ne peut la diviser, ni le feu la brûler, ni l'eau la corrompre, ni l'air l'altérer.... Mais, soit que tu penses qu'elle meurt avec le corps, soit que tu la croies, comme moi, éternelle, ne t'afflige pas : toutes les choses qui ont eu un commencement ont une fin, et les choses sujettes à la mort doivent avoir un régénérateur. L'état précédent des êtres est inconnu, leur état...
Seite xcii - L'Eternel ajouta: Je n'ai point retiré ma mi« féricorde de Moifafour , de Rhaboun , ni des autres i, chefs des Debtahs rebelles. Mais comme la f oit «lu » pouvoir les a enivrés, je veux augmenter celui qu'ils ,: ont de faire le mal. Je leur permets d'entrer dans les « huit Bobouns de purgation & de probation , & les » Debtahs coupables feront expofés aux mêmes tenta« tions qui ont caufé leur révolte.
Seite xxiv - ... bouche de Krchna par M. Jacolliot (p. 284 à 288), je reconnaissais des strophes des poèmes classiques tamouls de morale, çivaïstes ou djâinistes, Kur'al, Nalvaji, Nâladiyâr, etc.; ainsi la pensée (p. 285) : « de même que la terre supporte ceux qui la foulent aux pieds et lui déchirent le sein en labourant, de même nous devons rendre le bien pour le mal », est une simple adaptation du...
Seite 5 - Auteurs qui les ont imaginées ; des Recettes , Pratiques, Procédés, Médicamens nouveaux, externes ou internes, qui peuvent...
Seite lxxxvii - leur fervir de demeure , foit qu'il rampe fur Murto « ( la terre, ) ou qu'il nage dans Jhoale (l'eau, ) ou qu'il « vole dans Ouftmaan ( l'air , ) ils fe nourriront de lait v de Ghoij & des fruits de Murto.
Seite 17 - Indes , devint poflefleur du code des Indiens. Il corrompit quelques brames -, il fit fentir à d'autres le ridicule & les inconvéniens de leur myftérieufe réferve. Les vieillards, que leur expérience & leurs études avoient élevés...