Philosophie der Naturwissenschaft: Eine philosophische Einleitung in das Studium der Natur und ihrer Wissenschaften, Band 1E. Günther, 1881 - 420 Seiten |
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... rein materialistische Element in ihm doch das Übergewicht hätte und ihn deshalb vorzugsweise als Vorstufe des eigentlichen Materialismus erscheinen liesse . Der hylozoistisch betrachtete Stoff ist also der eigentliche Grund der Dinge ...
... rein materialistische Element in ihm doch das Übergewicht hätte und ihn deshalb vorzugsweise als Vorstufe des eigentlichen Materialismus erscheinen liesse . Der hylozoistisch betrachtete Stoff ist also der eigentliche Grund der Dinge ...
Seite 39
... rein sinnliche Wahrnehmung und sogar ganz äusserliche , auf der Oberfläche verweilende , er- fahrungsmässige Beobachtung stützen , sodass die Keime des Mate- rialismus sowohl wie des Idealismus aus der rein sinnlichen Wahr- nehmung ...
... rein sinnliche Wahrnehmung und sogar ganz äusserliche , auf der Oberfläche verweilende , er- fahrungsmässige Beobachtung stützen , sodass die Keime des Mate- rialismus sowohl wie des Idealismus aus der rein sinnlichen Wahr- nehmung ...
Seite 59
... rein abstrakter Gedanke , dem absolut keine in irgend welcher Erfahrung gegebene Erscheinung entspricht , denn dieses Sein ist gleichbedeutend mit der ,, übernatürlichen Kausalität “ . Dieses ,, Sein " , dem kein ontologischer Schluss ...
... rein abstrakter Gedanke , dem absolut keine in irgend welcher Erfahrung gegebene Erscheinung entspricht , denn dieses Sein ist gleichbedeutend mit der ,, übernatürlichen Kausalität “ . Dieses ,, Sein " , dem kein ontologischer Schluss ...
Seite 62
... rein äusserliche , man kann sagen , rein räumliche Beziehung jeder Grundsubstanz zu den anderen Grundsubstanzen sich verändert , entsteht das , was wir das Werden , den Wechsel der Erscheinungen , die ganze Fülle der Naturphänomene ...
... rein äusserliche , man kann sagen , rein räumliche Beziehung jeder Grundsubstanz zu den anderen Grundsubstanzen sich verändert , entsteht das , was wir das Werden , den Wechsel der Erscheinungen , die ganze Fülle der Naturphänomene ...
Seite 64
... rein zu- fällig im Kampfe der widerstreitenden Kräfte von Liebe und Hass zu ungeheuerlichen Bildungen zusammenfügten . Da entstanden z . B. Stierleiber mit Menschengesichtern , wie Menschenleiber mit Stierköpfen . Viele dieser ...
... rein zu- fällig im Kampfe der widerstreitenden Kräfte von Liebe und Hass zu ungeheuerlichen Bildungen zusammenfügten . Da entstanden z . B. Stierleiber mit Menschengesichtern , wie Menschenleiber mit Stierköpfen . Viele dieser ...
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
absolut Anaxagoras angeborenen Anschauung Aristoteles Atome ausser Baco Bacos Baum Bedingungen Begriff beiden besonders Bewegung Beweis Bewusstsein bloss Deduktion Deismus Demokrit Denken Descartes deshalb Dinge dogmatischen Dualismus Einheit einzelnen Eleaten Empfindungen empirische Entstehung Entwicklung Erfahrung erkennen Erklärung Erscheinungen erste Ursache ewig Existenz Form Fritz Schultze ganze Gedanken geistigen gerade giebt Glauben gleich Gott grossen Grund hinsichtlich Hume Ideen Ideenlehre immateriellen Individuum Inhalt jetzt Kant kausal Kausalität Kausalsynthese klar könnte Körper Kritik kritischen Empirismus Kritizismus Krümmungsmass Lehre Leibniz letzteren lich logische Materialismus Materie materiellen Mathematik Menschen menschlichen Metaphysik mithin möglich Monade Monismus muss Natur Naturalismus neue Nominalismus Notwendigkeit Objekt objektive Philosophie Philosophie der Naturwissenschaft Platon Pythagoreer Raum räumlich rein Religion Satz Schein Schluss Seele Sinne sinnlichen Wahrnehmung Skeptizismus Stoff Subjekt subjektive Teil Teleologie Thatsache Theismus transcendenten überhaupt unendlich unsere Erkenntnis unsere Vorstellungen unseres Geistes Verhältnis verschiedenen viel vielmehr völlig wahr Wahrheit Weise Welt Wesen Widerspruch wieder wirklich Wirkung Wissen Wissenschaft zweite
Beliebte Passagen
Seite 265 - An Tier und Vögeln fehlt es nicht. So schreitet in dem engen Bretterhaus Den ganzen Kreis der Schöpfung aus Und wandelt mit bedächtger Schnelle Vom Himmel durch die Welt zur Hölle!
Seite 122 - Aber im stillen Gemach entwirft bedeutende Zirkel Sinnend der Weise, beschleicht forschend den schaffenden Geist, Prüft der Stoffe Gewalt, der Magnete Hassen und Lieben, Folgt durch die Lüfte dem Klang, folgt durch den Äther dem Strahl, Sucht das vertraute Gesetz in des Zufalls grausenden Wundern, Sucht den ruhenden Pol in der Erscheinungen Flucht.
Seite 408 - Ich für mich kann, bei den mannigfaltigen Richtungen meines Wesens, nicht an einer Denkweise genug haben; als Dichter und Künstler bin ich Polytheist, Pantheist hingegen als Naturforscher, und eins so entschieden als das andere. Bedarf ich eines Gottes für meine Persönlichkeit, als sittlicher Mensch, so ist dafür auch schon gesorgt. Die himmlischen und irdischen Dinge sind ein so weites Reich, daß die Organe aller Wesen zusammen es nur erfassen mögen.
Seite 189 - Abhandlung sei zu versuchen, ob nicht in den anschauenden Urteilen der Ausdehnung, dergleichen die Meßkunst enthält, ein evidenter Beweis zu finden sei, daß der absolute Raum unabhängig von dem Dasein aller Materie und selbst als der erste Grund der Möglichkeit ihrer Zusammensetzung eine eigene Realität habe.
Seite 444 - Ich gestehe frei: die Erinnerung des David Hume war eben dasjenige, was mir vor vielen Jahren zuerst den dogmatischen Schlummer unterbrach und meinen Untersuchungen im Felde der spekulativen Philosophie eine ganz andere Richtung gab.
Seite 397 - Der Erdenkreis ist mir genug bekannt. Nach drüben ist die Aussicht uns verrannt; Tor, wer dorthin die Augen blinzelnd richtet, Sich über Wolken seinesgleichen dichtet! Er stehe fest und sehe hier sich um; Dem Tüchtigen ist diese Welt nicht stumm. Was braucht er in die Ewigkeit zu schweifen! Was er erkennt, läßt sich ergreifen. Er wandle so den Erdentag entlang; Wenn Geister spuken, geh er seinen Gang, Im Weiterschreiten find er Qual und Glück, Er, unbefriedigt jeden Augenblick!
Seite 416 - Nein; sie wird kommen, sie wird gewiß kommen, die Zeit der Vollendung, da der Mensch, je überzeugter sein Verstand einer immer bessern Zukunft sich fühlet, von dieser Zukunft gleichwohl Bewegungsgründe zu seinen Handlungen zu erborgen nicht nötig haben wird; da er das Gute tun wird, weil es das Gute ist...
Seite 401 - Und wenn ich mit Menschen- und mit Engelzungen redete, und hätte der Liebe nicht, so wäre ich ein tönendes Erz oder eine klingende Schelle.
Seite 191 - Spatium non est aliquid objectivi et realis, nee substantia, nee accidens, nec relatio; sed subjectivum et ideale e natura mentis stabili lege proficiscens, veluti schema, omnia omnino externe sensa sibi coordinandi.
Seite 409 - Römer, mußte doch zuletzt auf falschem Wege ihre Bekenner und sich selbst verlieren. Dagegen gebührt der christlichen das höchste Lob, deren reiner, edler Ursprung sich immerfort dadurch betätigt, daß nach den größten Verirrungen, in welche sie der dunkle Mensch hineinzog, eh...