JHWH-Verehrer der Völker: die Hinwendung von Nichtisraeliten zum Gott Israels in alttestamentlichen ÜberlieferungenTheologischer Verlag Zürich, 01.01.2008 - 341 Seiten Verschiedene alttestamentliche Uberlieferungen sprechen von einer Hinwendung von Nichtisraeliten zum Gott Israels: Moses Schwiegervater Jitro (Ex 18), die Kanaanaerin Rahab (Jos 2) und der Aramaer Naaman (2Kon 5) bekennen sich ausdrucklich zu JHWH. Bei den Seeleuten des Jona (Jon 1) steht besonders die kultische Verehrung JHWHs im Vordergrund. Auch 1Kon 8,41-43 und Jes 56,1-8 handeln von Fremden, die sich JHWH und dessen Verehrung anschliessen. Bislang wurden diese Uberlieferungen ublicherweise als erste Belege fur das Phanomen des Proselytismus gewertet. Die vorliegende Studie kann demgegenuber zeigen, dass ihnen ein anderes Modell der JHWH-Beziehung von Heiden zugrunde liegt, das insbesondere nicht mit deren Inkorporation in Israel verbunden ist. Die als JHWH-Verehrer der Volker zu bezeichnenden Fremden erhalten im Kontext des nachexilischen Israel/Juda Zugang zum Gottesverhaltnis Israels, ohne dass dadurch ihre Identitat oder die Identitat Israels aufgehoben wurde. Volker Haarmann, Dr. theol. , Jahrgang 1973, studierte Evangelische Theologie und absolvierte Judische Studien in Heidelberg, Jerusalem, Tubingen und Cambridge/USA. Seit 2006 ist er Vikar der Evangelischen Kirche im Rheinland in Wuppertal. |
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Häufige Begriffe und Wortgruppen
1Kön 2Kön Achan Aggada allerdings alttestamentlichen Überlieferung Ausdruck beiden beispielsweise Bekenntnis Bertholet Beschneidung biblical biblischen Blick Blum Buch Rut Crüsemann Darbringung Deuteronomium deutlich diachrone Verortung Duhm Elischa erst Erzählung Esra/Nehemia Exil Exodus Frage Fremden Gehasi geht Gott Israels Gottesberg Greenberg halachische heißt hierzu Hinwendung insbesondere Interpretation Isaiah Israeliten Jahwe Jerusalem Jewish JHWH JHWH-Erkenntnis JHWH-Verehrer der Völker JHWHs Jitro Jona Jona-Erzählung Josua Judaism Judentum Kategorie Könige Kontext Konversion Land lässt Levenson literarischen literarkritische Magonet Midian Midianiter Midrasch Milgrom Mose Naaman Naaman-Erzählung nachexilischen narrative Neukirchen-Vluyn Nichtisraeliten Noachidischen Gebote Noomi Noth Opfer people Prayer Priester Propheten Proselyten Proselytismus rabbinischen rabbinischer Sicht Rahab Rahab-Erzählung Religion Rendtorff Righteous Gentiles Rofé Rut-Erzählung Ruth Šanda schließlich Seeleute spricht Stelle Stipp Tempel Tempelweihgebet Testament Text theologische Tora Tritojesaja Untersuchung Verehrung Volk Israel Völkerwelt vorexilische YHWH Zakovitch Zenger zunächst Zusammenhang אלהים בן בני נכר גר תושב גרים יהוה ישראל רג