Die Edda: die ältere und jüngereKarl Joseph Simrock J.G. Cotta, 1864 - 514 Seiten |
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Seite 13
... sei eine große Lüge : da wetteten die Beiden hierüber . Frigg sandte ihr Schmuck- mädchen Fulla zu Geirröð und trug ihr auf , den König zu warnen , daß er sich vor einem Zauberer hüte , der in sein Land gekommen sei , und gab zum Wahr ...
... sei eine große Lüge : da wetteten die Beiden hierüber . Frigg sandte ihr Schmuck- mädchen Fulla zu Geirröð und trug ihr auf , den König zu warnen , daß er sich vor einem Zauberer hüte , der in sein Land gekommen sei , und gab zum Wahr ...
Seite 22
... sei , sprang er auf und wollte ihn aus den Feuern führen . Da glitt ihm das Schwert aus den Händen , den Griff nach unten gekehrt . Der König strauchelte und durch das Schwert , das ihm entgegenstand , fand er den Tod . Da verschwand ...
... sei , sprang er auf und wollte ihn aus den Feuern führen . Da glitt ihm das Schwert aus den Händen , den Griff nach unten gekehrt . Der König strauchelte und durch das Schwert , das ihm entgegenstand , fand er den Tod . Da verschwand ...
Seite 24
... sei , Der Gast oder der graue Redner . Gangradr . 10 Kehrt Armut ein beim Ueberfluß , Spreche sie gut oder schweige . Uebeln Ausgang nimmt Uebergeschwäßigkeit Bei mürrischem Manne . Wafthrudnir . 11 Sage denn , so du . von der Schwelle ...
... sei , Der Gast oder der graue Redner . Gangradr . 10 Kehrt Armut ein beim Ueberfluß , Spreche sie gut oder schweige . Uebeln Ausgang nimmt Uebergeschwäßigkeit Bei mürrischem Manne . Wafthrudnir . 11 Sage denn , so du . von der Schwelle ...
Seite 35
... sei Meines Bruders Mörder . 17 Wer ist es der Alfen oder Asensöhne , Oder der weisen Wanen ? Durch flackernde Flamme was fuhrst du allein Unsre Säle zu schauen ? Stirnir . 18 Bin nicht von den Alfen noch den Stirnisför . 35.
... sei Meines Bruders Mörder . 17 Wer ist es der Alfen oder Asensöhne , Oder der weisen Wanen ? Durch flackernde Flamme was fuhrst du allein Unsre Säle zu schauen ? Stirnir . 18 Bin nicht von den Alfen noch den Stirnisför . 35.
Seite 39
... sei dir vielmehr , Held , und nimm den Eiskelch Firnen Methes voll . Ahnte mir doch nie , daß ich einen würde Vom Stamm der Wanen wählen . Skirnir . 38 Meiner Werbung Erfolg wüst ich gesichert gern Eh ich mich hinnen hebe . Wann meinst ...
... sei dir vielmehr , Held , und nimm den Eiskelch Firnen Methes voll . Ahnte mir doch nie , daß ich einen würde Vom Stamm der Wanen wählen . Skirnir . 38 Meiner Werbung Erfolg wüst ich gesichert gern Eh ich mich hinnen hebe . Wann meinst ...
Inhalt
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
Alfen Alwis antwortete Asen Asgard Atli Atlis Baldur beiden Bragi Bruder Brunnen Brynhild Degir deſſen dieſe dieß Edda Erde ersten Fafnir Fahrt Feuer Fiölswidr fragte Gangleri Frau Freyja Freyr Frigg Fürsten Fuß Gangradr Geschlecht gieng Giukis Gold Götter Grimm Gripir groß Gudrun Gunnar Gymir Halle Hammer Hand Harbard hast Haupt Haus Heil heißen heißt Helden Helgi Herz hieß Himmel Högni hörte Hreidmar Hrungnir Hymir iſt Jötunheim Kampf König Land Laß läßt Leben Lied ließ Loki Maid Mann Menschen Meth Mimirs Mörder muß Nacht nahm Namen Oddrun Odhin Rache Rath Regin Riesen ritt Saal Sage sagte saß Schiff schlug Schwert ſei ſein ſeine ſelbſt ſich ſie Sigmund Sigrun Sigurd ſind Sinfiötli Skidbladnir Skirnir Sohn soll sprach Gangleri Strophe Surtur Theil Thôr Thôrs Tochter todt Ueber unserer Utgardloki Vater viel Wafthrudnir Walhall ward Weib weiß Welt wißen wohl Wolf wollte Wölsungen Wölundur Wort Ymir zuſammen Zwerge
Beliebte Passagen
Seite 298 - Dieß war aus sechserlei Dingen gemacht: aus dem Schall des Katzentritts, dem Bart der Weiber, den Wurzeln der Berge, den Sehnen der Bären, der Stimme der Fische und dem Speichel der Vögel.
Seite 12 - Saal seh ich heller als die Sonne Mit Gold b'edeckt auf Gimils Höhn Da werden werthe Fürsten wohnen Und ohne Ende der Ehren geniesseil. Da reitet (aus diesem) der Mächtige zum Rath der Götter, Der Starke von Oben, der Alles steuert, Den Streit entscheidet er, schlichtet Zwiste Und ordnet ewige Satzungen an.
Seite 282 - Wolken daraus ; dann nahmen sie die Feuerfunken, die von Muspelheim ausgeworfen umherflogen, und setzten sie an den Himmel, oben sowohl als unten, um Himmel und Erde zu erhellen. Sie gaben auch allen Lichtern ihre Stelle, einigen am Himmel, andern lose unter dem Himmel, und setzten einem jeden seinen bestimmten Gang fest, wonach Tage und Jahre berechnet werden.
Seite 317 - Warum schießest du nicht nach Baldur? Er antwortete: Weil ich nicht sehe, wo Baldur steht; zum Andern hab ich auch keine Waffe. Da sprach Loki: Thn doch wie andere Männer und biete Baldurn Ehre wie Alle thun. Ich will dich dahin weisen wo er steht: so schieße nach ihm mit diesem Reis.
Seite 279 - Da sprach Thridi: Vorher aber war im Süden eine Welt, Wuspel geheißen: die ist hell und heiß, so daß sie stammt und' brennt und allen unzugänglich ist, die da nicht heimisch sind und keine Wohnung da haben.
Seite 410 - Tochter, der Nacht, wie es scheint, in der Unterwelt, wodurch ihr Schicksal dem Gerdha« in dem zuletzt besprochenen Liede ähnlich wird. Das Herabsinken von der Weltesche zeigt uns Idun wieder als den grünen Blätterschmuck, in dem die Triebkraft der Natur sich verkündet. Das Verschwinden der schönen Göttin, die in der Pflanzenwelt waltet, ist auch hier der Herbst, und der allgemeinste Sinn des Liedes...
Seite 325 - Thüren nach Norden sehen. Er ist mit Schlangenrücken gedeckt, und die Häupter der Schlangen sind alle in das Haus hineingekehrt und speien Gift, daß Ströme davon durch den Saal rinnen, durch welche Eidbrüchige und Meuchelmörder waten, wie es heißt: Einen Saal seh ich, der Sonne sern, In Nastrand; die Thüren sind nordwärts gekehrt.
Seite 178 - Sigmund trug ihn weite Wege in seinen Armen und kam da zu einer langen schmalen Furt: da war ein kleines Schiff und ein Mann darin. Der bot dem Sigmund die Fahrt an über die Furt. Als aber Sigmund die Leiche in das Schiff trug, da war das Boot geladen. Der Mann sprach zu Sigmund , er solle vorangehen durch die Furt. Da stieß der Mann ab mit dem Schiffe und verschwand alsbald.
Seite 279 - Einst war das Alter, da Alles nicht war, Nicht Sand noch See, noch salzge Wellen, Nicht Erde fand sich noch Ueberhimmel, Gähnender Abgrund und Gras nirgend. Damit stimmt zum Theil wörtlich die noch aus der heidnischen Zeit herrührende erste Strophe des Wessesbrunner Gebetes : Da« erfi.hr ich unter Menschen als der Wunder meiste«.
Seite 319 - Modgudr heißt die Jungfrau, welche die Brücke bewacht. Die fragte ihn nach Namen und Geschlecht und sagte, gestern seien fünf Haufen toter Männer über die Brücke geritten, „und nicht donnert sie jetzt minder unter dir allein und nicht hast du die Farbe toter Männer: warum reitest du den Helweg?