Handbuch der gesammten ägyptischen Alterthumskunde, Band 1

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Häufige Begriffe und Wortgruppen

Beliebte Passagen

Seite 234 - ... quisque natus est vivit. hie sive quod ut genamur curat, sive quod una genitur nobiscum, sive etiam quod nos genitos suscipit ac tutatur, certe a genendo genius appel20 latur. eundem esse genium et larem multi veteres me- 2 moriae prodiderunt, in quis etiam Granius Flaccus in libro quem ad Caesarem de indigitamentis scriptum reliquit.
Seite 119 - net werden, ehe ich mehr darüber sagen „kann; jedenfalls ist der Gewinn für die ägyptische „Philologie nicht unbedeutend, wenn auch nur ein Theil „des abgebrochenen Dekretes von Rosette hiernach er„gänzt werden kann. Der...
Seite 119 - Sollte jedoch wider Erwarten nach 3 Monaten vom Erscheinen dieser Verhandlungen gerechnet, von keiner Seite eine solche Uebersetzung nach Champollion geliefert werden, dann würde ich an den ehrenwerthen Verein der deutschen Orientalisten die Bitte richten, anzunehmen, dass Champollion's System nicht, wie er vorgab und wie von seinen Freunden fortwährend behauptet wird, der Schlüssel zu den Hieroglyphen sei, sondern, offen gesagt, die Gelehrtenwelt 20 Jahre hindurch in den Hauptsachen getäuscht...
Seite 60 - unmöglich sei, irgend einen Abschnitt des Todtenbuches ganz zu lesen und zu erklären, noch viel weniger eine der geschichtlichen Papyrusrollen.
Seite 98 - Sohne der Sonne, die das Vaterland befreite, Friedrich „Wilhelm dem Vierten, dem Philopator, dem Landes„vater, dem Huldreichen, dem Lieblinge der Weisheit und der „Geschichte, dem Hüter des Nheinstroms, den Deutschland „erkoren, dem Lebenspender allezeit. Möge gewähren dem „Könige und seiner Gemahlin der Königin Elisabeth, der „Lebensreichen, der Philometor, der Landesmutter, der Huldreichen, der Höchste Gott ein immer frisches Leben auf „Erden für lange und eine selige Wohnung...
Seite 88 - Beerdigung gesprochen worden waxen : sondern der Verstorbene ist selbst die handelnde Person darin, und der Text betrifft nur ihn und seine Begegnisse auf der langen Wanderung nach dem irdischen Tode. Es wird...
Seite 146 - ... Mensch, als Hängatyr (hängender Gott) am Baume, „dessen Wurzel Niemand kennt"3). Auch das ägyptische Urwesen, das bald Am on, bald Osiris etc. genannt wird und unter dem sich gleichfalls der erste denkende und schaffende Mensch verbirgt, gilt als zwiegeschlechtig, da es von sich selbst sagt4): „Ich bin der Vater der Götter, ich bin die Mutter der Götter".
Seite 156 - Quoiqu'elle soit de la dépendance de deux prêtres qui me la f'aisoient voir , ils en étoient encore à savoir la signification des caractères grecs et coptes, tracés sur la muraille , au bas de quelques tableaux ; il fallut que je leur lusse, et que je leur expliquasse non-seulement le grec, mais aussi le copte , qui est leur langue naturelle, et qu'ils ne savent lire que dans leur bréviaire, et non pas même sans beaucoup hésiter. Ces tableaux , à demi effacés...
Seite 97 - Heil dem Adler, Schirmer des Kreu„zes, dem Könige Sonne und Fels Preußens, dem „Sohne der Sonne, die das Vaterland befreite, Friedrich „Wilhelm dem Vierten, dem Philopator, dem Landes„vater, dem Huldreichen, dem Lieblinge der Weisheit und der „Geschichte, dem Hüter des Rheinstroms...
Seite 46 - Tlieil jedes Tages abgewonnen, so habe er aus allen diesen Theilen 5 ganze Tage gemacht und sie hinter die 360 Tage des Jahres eingeschaltet; sie heisseu bei den Aegyptern noch jetxt Schalttage und werden als die Geburtstage der Götter gefeiert.

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