Traduction complette de Tacite: avec des notes historiques et critiques, et des supplémens, Band 1Moutardier, 1799 - 442 Seiten |
Inhalt
| 92 | |
| 93 | |
| 96 | |
| 108 | |
| 140 | |
| 142 | |
| 144 | |
| 152 | |
| 210 | |
| 214 | |
| 278 | |
| 279 | |
| 292 | |
| 326 | |
| 338 | |
| 340 | |
| 158 | |
| 162 | |
| 170 | |
| 171 | |
| 188 | |
| 192 | |
| 348 | |
| 358 | |
| 360 | |
| 370 | |
| 376 | |
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Häufige Begriffe und Wortgruppen
adhuc adversùs Agricola apud arma armée armes assez atque auteur avoient Barbares Bretagne Bretons Britanniæ Bructères c'étoit Cambden Cattes César citoyen comitium consul consulaires consulat cùm d'Agricola déja devoit Domitien donne empereurs enfans enim erat esclaves etiam étoient étoit faisoient faisoit femmes Gaule Gaulois général gentes Germains Germanorum gouvernement guerre guerre des Gaules habitans habitoient hæc hommes hostes hostium Idem inter JULIUS AGRICOLA l'ambre l'an l'empereur l'empire latin légions long-tems Marcomans ment modò mœurs n'avoit n'étoient nation neque Nerva nihil nisi nomme Ordovices paroît Parthes pays Peucins peuples Pline Pline le jeune pourroit pouvoit præ préteur prince provinces qu'Agricola quæ quàm quelquefois quibus quidem quod quoque quos Rhin rois Romains Rome Sarmates sénat seroit seul siècle simul soldats sort Suèves sunt Tacite tamen tantùm tems Tenctères texte tion Trajan troupes ultrà ultrò Usipiens Ventidius vertu Vespasien virtute XLII XXVIII
Beliebte Passagen
Seite 318 - Liberti non multum supra servos sunt, raro aliquod momentum in domo, nunquam in civitate, exceptis dumtaxat iis gentibus quae regnantur. Ibi enim et super ingenuos et super nobiles ascendunt ; apud ceteros impares libertini libertatis argumentum sunt.
Seite 286 - In universum aestimanti, plus penes peditem roboris: eoque mixti proeliantur, apta et congruente ad equestrem pugnam velocitate peditum, quos ex omni juventute delectos ante aciem locant. Definitur et numerus: centeni ex singulis pagis sunt: idque ipsum inter suos vocantur; et quod primo numerus fuit, jam nomen et honor est.
Seite 208 - ... forma mentis aeterna : quam tenere et exprimere, non per alienam materiam et artem, sed tuis ipse moribus possis. Quidquid ex Agricola amavimus, quidquid mirati sumus, manet, mansurumque est in animis hominum, in aeternitate temporum, fama rerum.
Seite 274 - Celebrant carminibus antiquis, quod unum apud illos memoriae et annalium genus est, Tuistonem deum terra editum, et filium Mannum, originem gentis conditoresque. Manno tris filios assignant, e quorum nominibus proximi Oceano Ingaevones, medii Herminones, ceteri Istaevones vocentur.
Seite 278 - Vandilios adfirmant, eaque vera et antiqua nomina, ceterum Germaniae vocabulum recens et nuper additum, quoniam qui primi Rhenum transgressi Gallos expulerint ac nunc Tungri, tune Germani vocati sint: ita nationis nomen, non gentis evaluisse paulatim, ut omnes primum a Victore ob 20 metum, mox etiam a se ipsis invento nomine Germani vocarentur.
Seite 318 - Ceteris servis, non in nostrum morem descriptis per familiam ministeriis, utuntur. Suam quisque sedem, suos penates regit. Frumenti modum dominus, aut pecoris aut vestis, ut colono, injungit: et servus hactenus paret; cetera domus officia uxor ac liberi exsequuntur.
Seite 310 - ... heredes tamen successoresque sui cuique liberi, et nullum testamentum. si liberi non sunt, proximus gradus in possessione fratres, patrui, avunculi.
Seite 299 - Gradus quin etiam et ipse comitatus habet judicio ejus, quem sectantur: magnaque et comitum aemulatio, quibus primus apud principem suum locus, et principum, cui plurimi et acerrimi comites. Haec dignitas, hae vires, magno semper electorum juvenum globo circumdari, in pace decus, in bello praesidium.
Seite 278 - Fuisse apud eos et Herculem memorant, primumque omnium virorum fortium ituri in proelia canunt.
Seite 292 - Deorum maxime Mercurium colunt, cui certis diebus humanis quoque hostiis litare fas habent. ' Herculem ac Martem concessis animalibus placant : pars Suevorum et Isidi sacrificat. Unde causa et origo peregrino sacro parum comperi, nisi quod signum ipsum, in modum liburnae figuratum, docet advectam religionem.