Gershom Scholem und die Allgemeine ReligionsgeschichteWalter de Gruyter, 01.03.2013 - 368 Seiten Die Herausforderung religionsgeschichtlicher Forschung besteht darin, die Erschließung von Quellen in ihren Kontexten und ihre theoriegeleitete Erklärung mit einer historisch-kritischen Reflexion der Wissensproduktion selbst zu verknüpfen. Die Reihe Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten (RGVV) will dieser Komplementarität von historischer Kontextualisierung, theoretischer Verdichtung und disziplinärer Positionierung Rechnung tragen. Studien zu kulturspezifischen Sachzusammenhängen stehen neben vergleichenden Arbeiten, in Form von Monographien oder thematisch fokussierten Sammelbänden. |
Inhalt
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Scholems Selbstverständnis als Historiker | 49 |
21 Religiöser Anarchismus und dialektischer Säkularismus | 50 |
22 Geschichte und Metaphysik | 62 |
3 Allgemeine Religionsgeschichte in der Weimarer Republik | 73 |
32 Die klassische Religionsphänomenologie | 88 |
6 Die mystische Erfahrung | 229 |
62 Die Einheit der mystischen Erfahrung und das Verhältnis von Erfahrung und Deutung in der älteren Mystikforschung | 235 |
63 Scholems Theorie mystischer Erfahrung | 250 |
7 Das religiöse Bewußtsein | 277 |
72 Die religiösen Ideen und ihre Dynamik | 296 |
73 Das religiöse Gefühl Fazit | 319 |
8 Schluß | 327 |
9 Literaturverzeichnis | 333 |
Zweiter Teil | 105 |
42 Die Wesenszüge der jüdischen Mystik | 133 |
5 Die Stadien der Religionsgeschichte | 165 |
52 Das mythische Denken | 170 |
53 Mystik und lebendige Religion | 195 |
92 Literatur zu Gershom Scholem | 337 |
| 345 | |
Abkürzungen | 357 |
Zur Transkription des Hebräischen | 359 |
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Gershom Scholem und die allgemeine Religionsgeschichte Elisabeth Hamacher Eingeschränkte Leseprobe - 1999 |
Häufige Begriffe und Wortgruppen
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