What is History?: The George Macaulay Trevelyan Lectures Delivered in the University of Cambridge January-March 1961A philosophical interpretation of history, examining the significance of historical study as a science and a reflection of social values. |
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Seite 35
知識はある目的のための知識になります。知識の妥当性は目的の妥当性に依存することになります。しかし、こうい*う学説を公然と名乗らない場合でも、実際には、これに劣らず心配な場合が多くあったので 3935 大学関係でない方々、大学関係で 35 歴史家と事実.
知識はある目的のための知識になります。知識の妥当性は目的の妥当性に依存することになります。しかし、こうい*う学説を公然と名乗らない場合でも、実際には、これに劣らず心配な場合が多くあったので 3935 大学関係でない方々、大学関係で 35 歴史家と事実.
Seite 53
... 的な後退、武力に直面した場合の思想の、兵士と向き合った場合の民主主義者の空しさという事実、それの透徹した研究を私たちに与えるという道を選んだのであります。ネーミアはこの恥多き挫折を「インテリの革命」と名づけ、政治という真剣な仕事の中 ...
... 的な後退、武力に直面した場合の思想の、兵士と向き合った場合の民主主義者の空しさという事実、それの透徹した研究を私たちに与えるという道を選んだのであります。ネーミアはこの恥多き挫折を「インテリの革命」と名づけ、政治という真剣な仕事の中 ...
Seite 190
そして、この場合、あなた 190 り、イギリスとアメリカとを統合して、単一主権国家にすることが望ましい、とある人が考えて、あなたに告げた場合、あなたは、これは非常に賢明な見解です、と同意なさるでしょう。その人が更に言葉を継いで、政治形態 ...
そして、この場合、あなた 190 り、イギリスとアメリカとを統合して、単一主権国家にすることが望ましい、とある人が考えて、あなたに告げた場合、あなたは、これは非常に賢明な見解です、と同意なさるでしょう。その人が更に言葉を継いで、政治形態 ...
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History アクトン あっ あり ありま あります イギリス いたし うち および おります けれども こう こういう これら しま しょう そう それは だけ たち たり つの でも という ドイツ とか ところ なかっ なっ なの なら ならない なり なる において における にし にとって によって に関する に対する ねば のか まし ませ また まで もう より られ ろう ロシア われ われわれ 意識 意味 一般 価値 科学 過去 過程 解釈 革命 学者 観察 関係 客観 偶然 経済 決定 結果 研究 見る 見方 原因 現在 現代 言葉 個人 考え 行なわ 行為 講演 今日 仕事 思います 思想 事件 事実 時代 自分 自由 社会 主義 重要 出来 出来る 場合 信仰 申し 進歩 人々 人間 世界 世紀 政治 全く 多く 哲学 同じ 道徳 必要 変化 法則 未来 明らか 目的 問題 与え 理解 歴史における 歴史家