What is History?: The George Macaulay Trevelyan Lectures Delivered in the University of Cambridge January-March 1961Alfred A. Knopf, 1962 - 209 Seiten A philosophical interpretation of history, examining the significance of historical study as a science and a reflection of social values. |
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Seite 134
... ヘーゲルとプラトンへの、また、一九三〇年代のイギリスの左翼の知的風潮であった、かなり浅薄なマルクス主義への反動から強烈な感情的影響を受けて書かれたものです。主たる標的はヘーゲルおよびマルクスの決定論的歴史哲学と称するもので、ポッパーは ...
... ヘーゲルとプラトンへの、また、一九三〇年代のイギリスの左翼の知的風潮であった、かなり浅薄なマルクス主義への反動から強烈な感情的影響を受けて書かれたものです。主たる標的はヘーゲルおよびマルクスの決定論的歴史哲学と称するもので、ポッパーは ...
Seite 188
... ヘーゲルの有名な言葉が、社会組織の一つの形態に独占的な価値を認め、嫌悪すべき国家崇拝の道を開いたと批判されたのは当然のことです。しかし、原則から見ますと、ヘーゲルが言おうとしているのは正しいことで、歴史以前と歴史との例の区別を言い現わし ...
... ヘーゲルの有名な言葉が、社会組織の一つの形態に独占的な価値を認め、嫌悪すべき国家崇拝の道を開いたと批判されたのは当然のことです。しかし、原則から見ますと、ヘーゲルが言おうとしているのは正しいことで、歴史以前と歴史との例の区別を言い現わし ...
Seite 204
... ヘーゲルに求めれば、個人を働かせて、個人の意識していない意図を実現させる、あの有名な「理性の奸計」であります。しかし、それでも、へーゲルはフランス革命の哲学者であり、歴史的変化を、人間の自己意識の発展を実在の本質と見た最初の哲学者で ...
... ヘーゲルに求めれば、個人を働かせて、個人の意識していない意図を実現させる、あの有名な「理性の奸計」であります。しかし、それでも、へーゲルはフランス革命の哲学者であり、歴史的変化を、人間の自己意識の発展を実在の本質と見た最初の哲学者で ...
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