What is History?: The George Macaulay Trevelyan Lectures Delivered in the University of Cambridge January-March 1961A philosophical interpretation of history, examining the significance of historical study as a science and a reflection of social values. |
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Seite 14
無智は単純にし、明瞭にし、選び、捨てる。」私は、古代史や中世史 非歴史的な事実として棄てるという二重 の記述に打ち込んでいる学者諸君の大変な能力を嫉ましく感じないではいられないことが多いのですが、そういう時は、この人たちが非常に能力がある ...
無智は単純にし、明瞭にし、選び、捨てる。」私は、古代史や中世史 非歴史的な事実として棄てるという二重 の記述に打ち込んでいる学者諸君の大変な能力を嫉ましく感じないではいられないことが多いのですが、そういう時は、この人たちが非常に能力がある ...
Seite 72
「人間の意図による説明」や行為者みずからが語る動機の説明を基礎にして、つまり、行為者がなぜ「彼ら自身の気持からして、このような行為をしたのか」を基礎にして歴史を書くことが出来ると考えるのは、一切の事実を無視するものであります。
「人間の意図による説明」や行為者みずからが語る動機の説明を基礎にして、つまり、行為者がなぜ「彼ら自身の気持からして、このような行為をしたのか」を基礎にして歴史を書くことが出来ると考えるのは、一切の事実を無視するものであります。
Seite 83
ビュリが就任講演を行なった前年のことですが、フランスの数学者アンリ・ポアンカレが「科学と仮説」とい小さな書物を公けにして、科学思想における革命を開始いたしました。ボアンカレの主たる論旨は、科学者が作る一般的命題それが単に定義でなく、 ...
ビュリが就任講演を行なった前年のことですが、フランスの数学者アンリ・ポアンカレが「科学と仮説」とい小さな書物を公けにして、科学思想における革命を開始いたしました。ボアンカレの主たる論旨は、科学者が作る一般的命題それが単に定義でなく、 ...
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History アクトン あっ あり ありま あります イギリス いたし うち および おります けれども こう こういう これら しま しょう そう それは だけ たち たり つの でも という ドイツ とか ところ なかっ なっ なの なら ならない なり なる において における にし にとって によって に関する に対する ねば のか まし ませ また まで もう より られ ろう ロシア われ われわれ 意識 意味 一般 価値 科学 過去 過程 解釈 革命 学者 観察 関係 客観 偶然 経済 決定 結果 研究 見る 見方 原因 現在 現代 言葉 個人 考え 行なわ 行為 講演 今日 仕事 思います 思想 事件 事実 時代 自分 自由 社会 主義 重要 出来 出来る 場合 信仰 申し 進歩 人々 人間 世界 世紀 政治 全く 多く 哲学 同じ 道徳 必要 変化 法則 未来 明らか 目的 問題 与え 理解 歴史における 歴史家