Lettres du Cardinal Mazarin à la reine: à la Princesse Palatine, etc. ..J. Renouard, 1836 - 512 Seiten |
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7 La Reine 9 Mazarin affaires Agde aisé Altesse Royale amis amitié assuré auroit avez avoient avoit Bartet Brienne Brisach cardinal Châteauneuf Chavigny choses Ciel coadjuteur coeur Confident conjure connoissance connoître Conorit conseils content croire crois déclaration dépêche devoit Dieu diligence dire doit donner duc d'Orléans duc de Mercœur Dumont écris ennemis étoient étoit faudroit frondeurs Gabriel intérêts j'ai j'avois j'en jamais l'affaire l'amitié l'Ange l'esprit l'État là-dessus lettre Lyonne m'assure m'en Madame d'Aiguillon Madame de Beauvais Madame de Chevreuse Madame de Rhodes MADAME LA PRINCESSE Majesté mande maréchal de Villeroy marquis ment Mileti mille Montrésor moyen Muet n'oubliera rien n'y a rien nonobstant obligé parler peine personne persuadé Poltron pourroit pouvoir prendre présent président Viole prince de Condé princesse Palatine puisse raisons résolution Rossolis s'il sais savez Sédan sera Sérafin seroit service Servien servir seulement Siron sorte souhaite Tellier témoigner Vieuville Vigne voudrois Voyez Zabaot
Beliebte Passagen
Seite ix - Le nom de l'éditeur sera placé en tête de chaque volume. Aucun volume ne pourra paraître sous le nom de la Société sans l'autorisation du Conseil et s'il n'est accompagné d'une déclaration du Commissaire responsable, portant que le travail lui a paru mériter d'être publié. Le commissaire responsable soussigné déclare que le tome V du PROCÈS EN NULLITÉ DE LA CONDAMNATION DE JEANNE D'ARC, préparé par M.
Seite ix - Le Conseil désigne les ouvrages à publier, et choisit les personnes les plus capables d'en préparer et d'en suivre la publication. Il nomme, pour chaque ouvrage à publier, un Commissaire responsable, chargé d'en surveiller l'exécution. Le nom de l'éditeur sera placé en tête de chaque volume.
Seite x - VOCUÉ, lui a paru digne d'être publiée par la SOCIÉTÉ DE L'HISTOIRE DE FRANCE. Fait à Paris, le 4 5 juin Signé : L.
Seite 370 - Nicolas LANGLOIS, seigneur de Motteville, premier président de la Chambre des Comptes de Normandie.
Seite 38 - ... mais j'ai meilleure opinion de la mienne, car elle me reproche à tout moment que je ne vous en donne assez de belles marques, et me fait penser à des choses étranges pour cela, et à des moyens hardis et hors du commun pour vous revoir ; et si je ne les exécute, c'est que les uns sont impossibles, et les autres de crainte de vous faire préjudice. Car, sans cela, j'eusse déjà hasardé mille vies pour en pratiquer quelqu'un ; et...
Seite ix - Il nomme, pour chaque ouvrage à publier, un Commissaire responsable, chargé d'en surveiller l'exécution. Le nom de l'éditeur sera placé à la tête de chaque volume. Aucun volume ne pourra paraître sous le nom de la Société sans l'autorisation du Conseil, et s'il n'est accompagné d'une déclaration du Commissaire responsable, portant que le travail lui a paru mériter d'être publié. Le Commissaire responsable soussigné...
Seite 36 - DIEU ! que je serois heureux et vous satisfaite si vous pouviez voir mon cœur, ou si je pouvois vous écrire ce qu'il en est, et seulement la moitié des choses que je me suis proposé. Vous n'auriez...
Seite 25 - ... des malheurs qui arrivent au royaume, s'affligent des prospérités et, battant le pavé, décident sur tout ce qui se fait à la guerre, et s'appliquent à éplucher et rendre mauvaises toutes les bonnes actions qui se font par tant de braves officiers 1 Henri d'Escars de Saint-Bonnet, seigneur de Saint-lbal ou SaintIbard.
Seite 96 - Il ya des endroits dans votre lettre si obligeants que rien plus , car l'on voit bien que c'est le cœur qui parle. Le mien sera toujours à vous sans aucune réserve , et désormais j'estime superflu de vous rien dire là-dessus.
Seite 298 - ... si tout ce que je vous pourrai dire aura ni rime ni raison. Le roi et la reine, par un acte authentique, m'ont déclaré un traître, un voleur public, un insuffisant et l'ennemi du repos de la chrétienté après les avoir servis avec tant de marques de ma passion pour l'avancement de la paix : il n'est plus question de bien, ni de repos, ni de quoi que ce puisse être.