De Grotio christianae religionis defensoreLe Bigot, 1889 - 104 Seiten |
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
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Beliebte Passagen
Seite 99 - Wenn Gott in seiner Rechten alle Wahrheit und in seiner Linken den einzigen immer regen Trieb nach Wahrheit, obschon mit dem Zusatze mich immer und ewig zu irren, verschlossen hielte und spräche zu mir: Wähle! ich fiele ihm mit Demut in seine Linke und sagte: Vater gib! die reine Wahrheit ist ja doch nur für dich allein
Seite 6 - SALVETE, flores martyrum, Quos lucis ipso in limine Christi insecutor sustulit, Ceu turbo nascentes rosas. Vos, prima Christi victima, Grex immolatorum tener, Aram ante ipsam simplices Palma et coronis luditis.
Seite 70 - Seconde instruction sur les passages particuliers de la version du Nouveau Testament imprimée à Trevoux en l'année 1702, avec une dissertation préliminaire sur la doctrine et la critique de Grotius.
Seite 54 - Roidit si bien son style ensemble simple et peint, Que ses vives raisons de beaux mots empennées S'enfoncent comme traicts dans les âmes bien-nées.
Seite 58 - L'homme n'est qu'un sujet plein d'erreur, naturelle et ineffaçable sans la grâce. Rien ne lui montre la vérité. Tout l'abuse; ces deux principes de vérités, la raison et les sens, outre qu'ils manquent chacun de sincérité, s'abusent réciproquement l'un l'autre. Les sens abusent la raison par de fausses apparences; et cette même piperie qu'ils apportent à...
Seite 104 - La Théologie naturelle de Raymond Sebón docteur excellent entre les modernes, en laquelle par l'ordre de nature, est démontrée la vérité de la foy chrestienne et catholique, traduicte nouvellement de latin en francois (par Michel de Montaigne).
Seite 80 - Wat oorsaek porde haer dien godsdienst aen te gaen ? Waerom geen andre dogh ? waerom die niet verswegen ? Soo most dan haer gemoed haer tot die leer bewegen. Wat roerde dit gemoed ? Wat reden dogh soo groot Indien haer meester was gebleven in de dood ? Voort waerom souden sy om 's waerheits wille liegen En 't menschelyk geslaght meyneedelyk bedriegen.
Seite 8 - ... Gott: Duc me, sequar (S. 213). „Wilt bestieren d'Overheyden, Heer der heeren, dat wy stil Leven onder haer beleyden Na uw Goddelyke wil". Morgen Gebedt (vertont 1919) *). Menschen: „Wat isser dat men doch kan noemen goed of quaet?": Bewijs II, 290 und die Leidstimmung in der Strophe: „Voorwaar een vaster trouw, als -in voorleeden tijden Die toonden, die haer mans navolgden in de dood; Soo veel het swaarder is gestadelyk te lyden, Dan haast te syn verlost van allerhande nood".
Seite 82 - Besiet u selven mensch: hoe dat in u gaet schieten Des levens roode stroom door soo veel kleyne vlieten...
Seite 85 - Neemt niet onwaerdig aen dit werkstuk mijner handen, O des aerdbodems merkt, o bloem der Nederlanden, Schoon Holland: laet dit sijn in plaets van my by u, Mijn Koningin: ik toon soo als ik kan nogh nu De liefde die ik heb altijd tot u gedragen En draegh en dragen sal voorts alle myne dagen