Renaissance und Religion: die Kunst des Glaubens im Zeitalter RaphaelsC.H.Beck, 1997 - 552 Seiten Ausgehend von einem der berühmtesten Gemälde der Hochrenaissance, Raphaels Verlobung Mariens, erschließt Traeger die Dimension der Kunst sowie der Lebens- und Glaubenswirklichkeit dieser Epoche. Eine gründliche Korrektur der bisherigen Vorstellung vom heidnischen Charakter der Renaissance. |
Inhalt
Vorwort | 9 |
Einleitung Die Renaissance und die Konfessionen der Kunstgeschichte II | 11 |
der jüdi sche Beitrag | 18 |
Die nazarenische Konversion | 26 |
Protestantische Einsichten ins katholische Gegenbild | 28 |
Der katholische Standpunkt | 35 |
Die Renaissance war katholisch | 37 |
Raphaels Sposalizio als Leitbild Zu Projekt und Methode dieses Buches | 44 |
Die christliche Sicht jüdischer Ruchlosigkeit Vom angespuckten Heiland zum Hostienfrevel | 182 |
Die Pietà des Agostino di Duccio im Dom von Perugia | 190 |
Die Auferstehung Christi des Piero della Francesca | 194 |
Mons pietatis und Mater misericordiae | 198 |
Die Pala dei Decemviri und die figura Pietatis des Pietro Perugino | 202 |
Mantua Die Verwandlung von Pogromwirklichkeit in Glaubenssymbolik | 205 |
Kommune und Devotion Die Kapelle des hl Joseph im Dom von Perugia | 212 |
Die Gründung der Kapelle und die Bruderschaft des hl Joseph | 217 |
Der Bund mit der Gottesgebärerin Dogmatik Ritual Meditation | 50 |
Dogmatisches bis zum Konzil von Chalcedon 451 | 54 |
Assumptio Mariae und Immaculata conceptio bei den Franziskanern | 56 |
Der Aufstieg des hl Joseph zur Kultfigur der Kirche | 61 |
Die Verlobung der Jungfrau Maria mit dem hl Joseph | 65 |
Die Vermählung der Jungfrau Maria mit dem Hl Geist | 69 |
Der Ring im christlichen Verlöbnis und die Sakralisierung der Ehe durch die Kirche | 70 |
Jüdisches Ringritual | 76 |
Das Bildthema des Sposalizio zwischen weltlicher Realität und kirch lichem Interesse | 79 |
Die Vermählung des Herrschers mit dem Corpus mysticum seiner Herrschaft | 84 |
Franziskanische Conformitas | 87 |
S Francesco in Assisi das T auf dem Berg und das T des Ordenskleids | 91 |
Die Vermählung des hl Franz mit der Armut | 96 |
Heiltum und Unheil Frömmigkeit und Wirklichkeit | 104 |
Der Hl Ring in Chiusi Legende und Überlieferung bis zum Jahre 1473 | 105 |
Onyx und Chalcedon Die Leucht und Heilkraft des Hl Rings | 108 |
Der Raub der Reliquie durch den deutschen Franziskaner | 112 |
Irren im Nebel und die Erleuchtung des Erdkreises | 114 |
Stadttyrann im wirtschaftsschwachen Perugia | 118 |
Inbesitznahme des Hl Rings durch die Kommune von Perugia | 119 |
Zur Systematik des Reliquienraubs | 123 |
Poetische Spiegelung im Apsismosaik von S Maria Maggiore in Rom | 126 |
Die Politik der seltenen Heiltumsweisung | 128 |
Die Bluthochzeit von Perugia Raphael als Augenzeuge | 132 |
Raphaels Grabtragung Christi für Atalanta Baglioni Compassio und Mater dolorosa | 137 |
Mamma pietosa | 146 |
Raphaels Grabtragung Christi als gemalter Paragone | 150 |
Mons pietatis Armut und Wucher Christen und Juden | 155 |
Jüdischer und christlicher Wucher Giottos Judas | 159 |
Perugia Sitz des ersten Mons pietatis im Erdkreis | 165 |
Das Brot des Lebens Zum PortinariAltar des Hugo van der Goes | 169 |
Franziskaner gegen Juden Die Propaganda des sel Bernhardin von Feltre | 173 |
Mons pietatis und Imago pietatis | 178 |
Geraubte Ikonographie als Zeichen des neuen Rechtsanspruchs auf den Hl Ring | 223 |
Der hl Joseph verdrängt den hl Bernhardin von Siena | 227 |
Der Marmoraltar des Benedetto Buglioni und die Tradition römischer Reliquienaltäre | 230 |
Das Corpus Christi in der Obhut des hl Joseph Die Funktion als Sakramentsaltar | 234 |
Eucharistische Schwangerschaft Das Sposalizio des Perugino | 238 |
Christus im Bettler Der Hinweis auf den Mons pietatis | 246 |
Das Grab des Reliquienräubers | 250 |
Das Reliquiar des Hl Rings und die Monstranz in Raphaels Disputa | 252 |
Die Praxis der Heiltumsweisung und die Veränderungen der Kapelle | 257 |
Das kommunale Verlöbnis mit der Gottesmutter | 260 |
Raphaels Sposalizio Bedingungen eines Meisterwerks | 263 |
Die Kasse der Kommune in der Sakristei von S Francesco | 269 |
Der junge Raphael Meister ohne Werkstatt | 271 |
Zwillingsbilder? | 277 |
Konformität und Konkurrenz im Bilddenken der Renaissance | 281 |
Das Altarbild als imaginäres Reliquiar des Hl Rings | 287 |
Seitentausch Lichtführung Inkarnation | 293 |
Das Bildzitat der Virgo mater und das Motiv des Schleiers Aus der Vision des hl Bernhard von Clairvaux | 296 |
Die Verjüngung des hl Joseph | 301 |
Die hl Klara im Leib der sel Ortolana Geburt des Zweiten Ordens | 304 |
Jüdische Barmherzigkeit | 309 |
Die Juden in der Stadt ohne Mons pietatis | 312 |
Der Hohepriester und der Papst | 317 |
Zur christlichen Toleranz in der Renaissance | 322 |
Die symbolische Sprache der Architektur | 327 |
Das Ethos des Bauens Zur Schule von Athen | 328 |
Bauprozeß und Architekturmodell | 331 |
Templum onichinum im gelichteten Nebel | 335 |
Die architektonische Metamorphose Vom Templum Salomonis zu S Maria Rotunda | 338 |
Die leere Mitte | 347 |
Der Aufstieg der Zentralperspektive zur Porta caeli | 349 |
Vitruv im Dienst des Glaubens Die Architekten und die Maler | 355 |
Häufige Begriffe und Wortgruppen
Alberti Altar Altarbild Antike Architektur Armut Baglioni beiden Bernardino Bernhard von Clairvaux Bernhardin von Feltre Bernhardin von Siena Bild Bramante Braut Bräutigam Bruderschaft Burckhardt Cappella Chiusi christlichen Christus Città di Castello Domenico ersten Filippino Lippi Florenz Francesco al Prato Franz Franziskaner Frau Fresko Galleria gemalt Gestalt Giotto Giovanni Gottes Gottesmutter göttlichen Grabtragung Christi Hand Heiligen heißt Innozenz VIII Inschrift Jahr Jahrhundert Joseph Juden jüdischen Jungfrau Maria jungfräulichen Kapelle des hl Kirche Kommune konnte Kunst künstlerischen läßt Leib lichen ließ links Lorenzo Madonna Majarelli/Nicolini Maler Malerei Mariens Meneghin Misericordia Mons pietatis Monte Motiv muß Mustiola oben Anm oben Kap Ostensio Palazzo Papst päpstlichen Perugia Perugino Piero della Francesca Pietà Pietro Pietro Perugino Pinacoteca Raphaels Sposalizio rechts religiösen Reliquiar Reliquie Renaissance Ring römischen Rossi schen schließlich sowie später Stadt Symbolik Tempel Thode unseres Urbino Vasari Vasari/Milanesi Verlobung Vermählung Werk Wucher zeigt zugleich zwei
Beliebte Passagen
Seite 500 - Advertissement tres utile du grand proffit qui reviendroit a la Chrestiente s'il se faisoit inventoire de tous les corps sainctz et reliques qui sont tant en Italic qu'en France, Allemaigne, Hespaigne, et centrea royaumes et pays.

