VULGATA NOVA. 6. Omnis mafculus de facerdotali genere, in loco fancto vefcetur his carnibus, quia fanctum fan&torum eft. 7. Sicut pro peccato offertur hoftia, ita & pro delicto: utriufque hoftia lex una erit: ad facerdotem, qui eam obtulerit, pertinebit. NOVA. 10. five oleo confperfa, five arida fuerint, cunctis filiis Aaron, menfura æqua per fingulos dividetur. 11. Hæc eft lex hoftia pacificorum quæ offertur Domino. 12..... & fimilam confperfam oleo, in collyridis panum azymorum : 13. offeret munera fuper altare laudationis falutaris: 14. & offeret de omnibus muneribus fuis laudationem Deo; facerdoti profundenti fanguinem falutaris illius erit : 15. & carnes facrificii laudis falutaris ipfi erunt, & in quacunque die donabit, comedetur; non relinquent ex eo ufque manè. 16. Et fi votum, aut voluntarium facrificaverit donum fuum, quacunque die obtulerit facrificium, edetur crastina die': VULGATA 17. quidquid autem tertius invenerit dies, ignis abfumet : 18. fi quis de carnibus victimæ pacificorum die VERSIO ANTIQUA. 19..... omnis mundus manducabit carnem. VULGATA NOVA. 12. Si pro gratiarum actione oblatio fuerit; offerent panes abfque fermento confperfos oleo, & lagana azyma uncta oleo, coctamque fimilam, & collyridas olei admiftione confperfas: 13. panes quoque fermentatos, cum hoftia gratiarum, quæ immolatur pro pacificis : 14. ex quibus unus pro primitiis offeretur Domino, & erit facerdotis qui fundet hoftia fanguinem: 15. cujus carnes eadem comedentur die, nec remanebit ex eis quidquam usque manè. 16. Si voto, vel fponte quifpiam obtulerit hoftiam, eâdem fimiliter edetur die : fed & fi quid in craftinum remanferit, vefci licitum eft: NOVA. tertio comederit, irrita fiet oblatio, nec proderit offerenti: quin potiùs quæcunque anima tali fe edulio contaminaverit, prævaricationis rea erit. 20. Et anima quæcunque manducaverit ex carne facrificii falutaris, quod eft Domini, & immunditia ipfius fuper ipfum eft, peribit anima illa de populo fuo. VULGATA NOVA. 19. Caro, quæ aliquid tetigerit immundum, non comedetur, fed comburetur igni: qui fuerit mundus, vefcetur ex ea. 20. Anima polluta quæ ederit de carnibus hoftiæ pacificorum, quæ oblata eft Domino, peribit de populis fuis. 21. Et quæ tetigerit immunditiam hominis, vel *. 6. Gr. Ἐν τόπω αγίω ἔδονται αυτά. то .7. Eadem refert Auguft, infra, & col. 497. e. præter unum id, quod delet. Item infra, col. 498. g. legit: Sicut quod pro peccato, ita quod pro delicto. Sic etiam in Greco, præter hoc ultim, ὕτω καὶ τὸ τῆς πλημμελείας, ένα εξ quod deliti, nec additur eft, poft una. Quærit hic Aug. Inter peccatum delictum qua fit differentia ; quoniam, inquit, fi nulla effet, nullo modo diceretur: Quomodo quod pro peccato, ita & pro delicto : & poft pauca: Fortafis inquit, peccatum eft perpetratio mali; delictum autem deferrio boni ; ut, quemadmodum aliud eft declinare à malo, aliud facere bonum..... ita aliud fit declinare à bono, aliud facere malum; & illud deliclum, hoc peccatum fit : & infra: Graci, inquit, duo nomina ufitata buic pesti impofuerunt : nam delictum apud eos, & waρálwμa dicitur, & armupéreid. To έργο quippe loco Levitici, πλημμέλεια εξ... πλημμέdela autem fimile nomen eft negligentia, nam Græcè negligentia, auérea dicitur , quia curæ non eft, quod negligieur..... & #ayuμéneta, quafi præter curam..... Hinc & quidam noftri, inquit, tuμμμéxtiar, non delictum, fed negligentiam interpretari maluerunt..... Peccatum verò unde fit dilum quod Grace auaplía dicitur in neutra lingua mihi interim occurrit. Poteft etiam videri illud esse deliilum, quod imprudenter, id eft ignoranter; illud peccatum, quod ab fciente committitur, &c. *. 12. Grac. Καὶ προβοίσει ἐπὶ τῆς θυσίας τῆς αἰνέσεως ἄρτες ἐκ σεμιδάλεως αναπεποιημένες ἐν ἐλαίῳ, καὶ λάγανα άζυ. μια διακεχρισμένα ἐν ἐλαίῳ, σεμίδαλιν πεφυραμένην ἐ cens : ANTIQUA M. nai. i. e. Et offeret fuper facrificium laudationis panes ex fimila factos in oleo, & lagana azyma unda in oleo, & fimilam confperfam in oleo. *. 13. Gr. Επ' ἄρτοις ζυμίζεις προσοίζει τὰ δῶρα αυτῷ ἐπὶ τυρίᾳ ανέξεως σωτηρία. 1. e. Super panes fermentatos offeret munera fua fuper facrificio laudationis falutaris. *. 14. Gr. Καὶ πρεβάζι ἓν ἀπὸ πάντων τῶν διώρων αυτέ, apaipeμa Kupiw, Tŵ iepet, &c. ut in Lat. excepto uno, auT, illi, loco illius, ante erit: vox autem laudationem, quæ legitur fup. erratum fortè librarii eft imperiti, qui fcripfit laudationem, loco demtionem, quâ nimirum Auguft. reddere folet Græc. ȧpalpeμa. . 15. Eadem leguntur Græcè, nifi excipias unum Awpeira, denum offertur, loco donabit. 기 *. 16. Gr. Καὶ ἐὰν εὐχὴ ᾖ, ἢ ἑκέσιον θυσιάζῃ τὸ δῶρον αυτέ, ᾗ ἂν ἡμέρᾳ προσαγάγῃ τὴν θυσίαν αυτό, βρωθήσεται κα Taupior. i. e. Et fi votum fuerit, aut voluntarium facrificet munus fuum, quacunque die obtulerit facrificium fuum, edetur & craftina die : addit Auguft. ibid. Craftina die, pro eo quod eft poftera die; unde alii, altera die, interpretati funt. . 19. Similiter habet S. Pacian. paræn, ad pœnit. col. 316. a, In Græco, Πᾶς καθαρὸς φάγεται κρέα. Omnis mundus manduc. carnes. . 20. Sic iterum habet Cypr, 1. 3. Testim. p. 326. c. excepto uno, anima autem, loco & anima. In Græco etiam Ἡ δὲ ψυχή, in edit. tamen Ald. Καὶ ἡ ψυχὴ, Grzc. addit, ἥτις ἐὰν φάγῃ ἀπὸ τῶν κρεῶν , &c, ut in Lat. Auctor 35. Hæc eft unctio Aaron & filiorum ejus in cæremoniis Domini, die qua obtulit eos Moyfes, ut facerdotio fungerentur, 36. & quæ præcepit eis dari Dominus à filiis Ifraël religione perpetua in generationibus fuis. 37. Ifta eft lex holocaufti, & facrificii pro peccato atque delicto, & pro confecratione & pacificorum victimis : 34. Pectufculum enim elevationis, & armum fe- lib. de aleat. apud Cypr. p. 494. fic legit : Omnis vir man- *. 24. Similiter in Græco, nifi excipias unum, is Bp #. 25. Græc. Пasy (editt. Ald. & Compl. ir) σέαρ ἀπὸ τῶν κτηνῶν, ὧν προσάξι (edit. Ald. προσάξετε) απ' αυτῶν κάρπωμα Κυρίῳ, ἀπολεῖται, &c. ut in Lat. απο 502.a. hæc habet: Si quifque obtulerit facrificium falutaris . 30. Eadem funt in Græco, nifi excipias vocem exta, CAPUT VIII. Ocutufque eft Dominus ad Moyfen, dicens: 2. Tolle Aaron cum filiis fuis, veftes eo29. 35. rum, & unctionis oleum, vitulum pro peccato, duos arietes, caniftrum cum azymis, 13. 40. 3. & congregabis omnem cœtum ad ostium ta- 6. Statimque obtulit Aaron & filios ejus. 7. veftivit pontificem fubuculâ lineâ, accingens eum balteo, & induens eum tunicâ hyacinthinâ, & defuper humerale imposuit, NOVA. bernaculi. 4. Fecit Moyfes ut Dominus imperaverat. Con- VERSIO ANTIQUA. 6. Et applicuit Moyfes Aaron & filios ejus, Hieron, epift. ad & lavit eos aquâ : 7. & veftivit eum tunicâ, & cinxit eum zo- NOTE AD VERSIONEM ANTIQUAM. .7. Similiter exftat in Græco, nifi excipias vocem TodÚTH, cujus loco pofuimus, fubtunicali, ex hoc nempe quod Hieron. addit ibid. Et veftivit eum iπevðúτиv, quod nos fubtunicalem, five tunicam, quæ fubtus veftitus eft, poffumus interpretari, Loco verò ¿ææðútur, quod Marcell. t. 2. p. 614.6. Eccli. 45. 18. Hefych, in Levit. 84.c. VULGATA VULGATA NOVA. 8. quod aftringens cingulo aptavit rationali, in quo erat Doctrina & Veritas. 9. Cidari quoque texit caput : & fuper eam; contra frontem, pofuit laminam auream confecratam in fanctificatione, ficut præceperat ei Do minus. NOVA. 10. Tulit & unctionis oleum, quo linivit taber- fundamenta ejus. naculum cum omni fupellectili fua. 11. Cùmque fanctificans afperfiffet altare feptem vicibus, unxit illud, & omnia vafa ejus, labrumque cum bafi fua fanctificavit oleo. 12. Quod fundens fuper caput Aaron, unxit eum, 13. filios quoque ejus 13...14... 15. Vide Not. 14. Obtulit & vitulum pro peccato : cùmque fu- 15. immolavit eum, hauriens fanguinem, & tincto digito, tetigit cornua altaris per gyrum : quo expiato & fanctificato, fudit reliquum fanguinem ad VERSIO ANTIQUA. 16. Adipem verò qui erat fuper vitalia, & reticulum jecoris, duofque renunculos cum arvinulis fuis, adolevit fuper altare : 17. vitulum cum pelle & carnibus, & fimo, cremans extra caftra, ficut præceperat Dominus. 18. Obtulit & arietem in holocauftum : fuper cujus caput cùm impofuiffent Aaron & filii ejus manus fuas, 19. immolavit eum, & fudit fanguinem ejus per circuitum altaris. 20. Ipfumque arietem in frufta concidens, caput ejus, & artus, & adipem adolevit igni, 21. lotis priùs inteftinis & pedibus: totumque fimul arietem incendit fuper altare, eò quòd effet holocauftum fuaviffimi odoris Domino, ficut præceperat ei. 22. Obtulit Moyfes arietem fecundum explicationis..... . VULGATA 23. quem cùm immolaffet Moyfes, fumens de 24. Obtulit & filios Aaron : cùmque de fanguine 25. adipem verò, & 26. Tollens autem de caniftro azymorum, quod VULGATA NOVA. 22. Obtulit & arietem fecundum, in confecratione facerdotum : pofueruntque fuper caput ejus Aaron & filii ejus manus fuas: NOVA. lyridam confperfam oleo, laganumque pofuit fuper adipes, & armum dextrum, 27. tradens fimul omnia Aaron & filiis ejus. Qui poftquam levaverunt ea coram Domino, 28. rurfum fufcepta de manibus eorum, adolevit fuper altare holocausti, eò quòd confecrationis effet oblatio, in odorem fuavitatis, facrificii Domino. 29. Tulitque pectuf29..... Vide Not. culum, elevans illud coram Domino, de ariete confecrationis in partem fuam, ficut præceperat ei Dominus. 30. Affumenfque unguentum, & fanguinem qui erat in altari, afperfit fuper Aaron & veftimenta ejus, & fuper filios illius ac veftes eorum. Aug. Locut. 13. 31..... Coquite carnes in atrio tabernaculi tefde Levit. 353.6. timonii in loco fan&to, & ibi edetis eas : & pa VULGATA NOVA. 31. Cùmque fanctificaffet eos in veftitu fuo, præcepit eis, dicens : Coquite carnes ante fores NOTE AD VERSIONEM ANTIQUAM. Martianæus nofter affirmat in quindecim Mfs. codd. legi, . 8. Priora ifta, & cinxit, &c. ufque ad hoc, & im- ✰✰. 13..... 14..... 15. His alludit August. quæft. 23. in ་ cenfi: additum eft autem, effundendum fanguinem ad bafem *. 22. Grec. Καὶ προσήγαγε Μωυσῆς τὸν κριον, τὸν δεύ TEO9Y XeIÒV TEXEIÓÓews. i. e. Et adduxit Moyfes arietem, arietem illum fecundum confummationis. . 25. Hefych. in Levit. 8. col. 85. a. ad hæc Vulgatæ verba; adipem verò 5 caudam, &c. ait pro cauda, LXX. lumbum, (Gr. iogur) 5 pro inteftinis, ventriculum (Gr. nonlar) pro reticulo jecoris, pinnam hepatis, ( ròv λobór T8 Talos) edidiffe. . 26. Hefych. ibid. fic pergit: Pro caniftro azymorum, quod habet Vulg. LXX. caniftrum confummationis, ediderunt. Gr. ἀπὸ τὸ κατὰ τῆς τελειώσεως. . 29. Hefych. ubi fup. ad hoc Vulgatæ : de ariete confecrationis, ait, LXX. edidiffe, confummationis in partem fuam: attamen Græcè nunc legitur fimpliciter, drò T xe THS TEXEILGEws, abfque hoc, in partem fuam. . 31. Eadem leguntur Græcè ad verbum, præter ult. VULGATA NOVA. tabernaculi, & ibi comedite eas: panes quoque confecrationis edite, qui pofiti funt in caniftro, Exod, ficut præcepit mihi Dominus, dicens: Aaron & 29. 32. filii ejus comedent eos : $ 30. 22.5 40.9. inf. 24. 9. Exod. 29. I. VERSIO ANTIQUAL nes, qui funt in caniftro confummationis, quo Aug. ubi fup. NOTE AD VERSIONEM ANTIQUA M. ταύτῃ, ᾗ ἐνετείλατο Κύριος τῷ ποιῆσαι, ὥσε εξιλάσαθαι πε Ν. 33. Gr. Ἕως ἡμέρα πληρωθῇ, ἡμέρα τελειώσεως ὑμῶν· 言。 *. 34 Grac. fic pergit : Καθάπερ εποίησεν ἐν τῇ ἡμέρᾳ VULGATA NOVA. .35. Similiter habet Hefych. in Levit. 8. col. 86. h. Ad januam tabernaculi teftimonii fedebitis, feptem diebus, die ac noite. Auguft. verò locut. 14. de Levit. col. 353. b conftanter ut iup. Et ad oftium tabernac. teftim. fedebitis feptem dies, &c. pro eo quod eft, inquit, babitabitis. Idem obfervat quæft. 24. fup. & voci noite proximè addit, në moriamini ; Græcè verò, hoc habetur intermedium, puráξεθε τὰ φυλάγματα Κυρία, cuftodietis cuftodias Domini g deinde fic: iva pù ámolárule, ut non moriamini. CAPUT IX. Acto autem octavo die, vocavit Moy Fres Aaron & filios ejus, ac majores natų Ifraël, dixitque ad Aaron: 2. Tolle de armento vitulum pro peccato, & arietem in holocauftum, utrumque immacu- 3. Et ad filios Ifraël loquêris: Tollite hircum 4. bovem & arietem pro pacificis: & immolate eos coram Domino, in facrificio fingulorum Gimilam confperfam oleo offerentes: hodie enim Dominus apparebit vobis. 5. Tulerunt ergo cuncta quæ jufferat Moyfes ad oftium tabernaculi: ubi cùm omnis multitudo aftaret, 6. ait Moyfes : Ifte eft fermo, quem præcepit Dominus: facite, & apparebit vobis gloria ejus. 7. Et dixit ad Aaron: Accede ad altare, & immola pro peccato tuo: offer holocauftum, & & dixit ad Aaron (Moyfes :) in Hieron. l. 1. contr. 2. Tolle vitulum de bobus pro peccatis, & Pelag. t. 4. 505.f. arietem in holocauftum immaculatum, & offeres eos in confpectu Domini. 3. Et fenatui Ifraël loquere, dicens: Accipite Aug.quaft. 26, in hircum ex capris unum pro peccato, & arietem, Levit. t. 3. 501. b. & vitulum, & agnum anniculum, in holocarpo- c. fim, fine macula 4. & vitulum á bobus, & arietem in facrifi ciurn falutaris ante Dominum, & fimilam confperfam in oleo: quoniam hodie videbitur Dominus in vobis. 5..... ante tabernaculum teftimonii..... Hefych. in Levit. 87.f. Aug. Locut, 15. 7. Et ait Moyfes ad Aaron: Accede ad altare, & fac quod pro peccato tuo, & holocauftum ; t. 3. 353. 6. NOTE AD VERSIONEM ANTIQUAM. . 1. Ita Græcè verbum pro verbo. Addit Aug. ibid. Quem quidam noftri fenatum interpretati funt, reprolar Gracus habet: hoc eft ergo fecutus Interpres, quia & fenatus à fenio videtur dictus. Non autem aptè in Latino diceretur, vocavit fenectutem Ifraël, pro fenibus, vel fenioribus ; quamvis eadem locutio effet, fi diceretur, vocavit juventutem Ifraël, pro juvenibus : fed hoc ufitatum eft in Latina lingua, illud autem non eft: nam hoc propriè diceretur, fi dideretur, vocavit fenectutem Ifraël. Unde quidam infolenter putantes etiam fenatum dici, interpretati funt ordinem feniorum. Compendio tamen forfitan meliùs diceretur, vocavit feniores Ifraël. Sic etiam legit Hieron. 1. 1. contra Pelag. to. 4. 505. f. Faitum eft quoque die octavo, & vocavit Moyfes Aaron & filios ejus, & omnes feniores Ifraël. V. 2. Ita in Græco, præter feqq. abe GEAUTY, fume tibi, pro tolle; item Tepi quaprías, pro peccato, non pro peccatis, & weggeveyner autá, offer ea, pro offeres eos. ✩. 3. Ita Gr. hab. ad verbum, præter hoc, ¿ arietem, quod omittit; fola edit. Ald. addit:xer. Hieron. 1. 1. contra Pelag. to. 4. 505. f. fic legit: Et fenioribus Ifraël loquere, dicens: Tollite bircum de capris unum pro peccato, vitulum immaculatum anniculum in holocaustum. . 4. Similia prorfus in Græco, excepto uno, à bobus, quod deeft; in edit. tamen Ald. legitur ov ex Bown vide fis Aug. ibid. *. 5. Grzc. Καὶ ἔλαβον καθὸ ἐνεθείλατο Μωυτῆς ἀπέναντι TйS OXUrus T, &c. .7. Sic iterum leg. Auguft. quæft. 27. in Levit. to. 3. 502. e. ufque ad hoc, domo tua, nifi quòd addit, tuum ad holocauftum; Græcè etiam additur cætera ut in Lat. fup. Hier. L. 1. cont. Pelag. to. 4. 505. f. fic habet: Dixitque Moyfes ad Aaron: Accede ad altare, & fac pro peccato tuo at in Gr. Kai @cinoor To Tepi Ts aμaptias . Subinde apud Hefych. in Lev. 87. h. LXX, inquit, pro te ipfo, 5 pro doma 8. Statimque Aaron accedens ad altare, immo- altaris circuitum : lavit vitulum pro peccato fuo : 9. cujus fanguinem obtulerunt ei filii fui: in quo tingens digitum, tetigit cornua altaris, & fudit refiduum ad bafim ejus. 10. Adipemque & renunculos, ac reticulum jecoris, quæ funt pro peccato, adolevit fuper altare, ficut præceperat Dominus Moyfi; 11. carnes verò & pellem ejus extra caftra combuffit igni. 12. Immolavit & holocaufti victimam obtuleruntque ei filii fui fanguinem ejus, quem fudit per VERSIO ANTIQUA. 13. ipfam etiam hoftiam in frufta concisam, cum 14. lotis aquâ priùs inteftinis & pedibus. populi offerens, mactavit 16. fecit holocauftum, 17. addens in facrificio libamenta, quæ pariter offeruntur, & adolens ea fuper altare, abfque cæ remoniis holocausti matutini. VULGATA NOVA. 18. Immolavit & bovem atque arietem, hoftias pacificas populi obtuleruntque ei filii fui fanguinem, quem fudit fuper altare in circuitum. 19. Adipem autem bovis, & caudam arietis, renunculofque cum adipibus fuis, & reticulum jecoris 20. pofuerunt fuper pectora : cùmque cremati effent adipes fuper altare, 21. pectora eorum, & armos dextros feparavit Aaron, elevans coram Domino, ficut præceperat Moyfes. 22. Et extendens manus ad populum, benedixit ei. Sicque completis hoftiis pro peccato, & holocauftis, & pacificis, defcendit. 23. Ingreffi autem Moyfes & Aaron in tabernaculum teftimonii, & deinceps egressi benedixerunt populo. Apparuitque gloria Domini 2. Mac. omni multitudini : 24. & ecce egreffus ignis à Domino, devoravit holocauftum, & adipes qui erant fuper altare. Quod cùm vidiffent turbæ, laudaverunt Dominum, ruentes in facies fuas. NOTE AD VERSIONEM tun, ediderunt. Vide fis Auguft. ubi fup. . 15..... 16. His duobus verficulis refpondent ifta ANTIQUAM. ut in Latino. Auguftinus ibid. femel legit, adipem. Vide . 21. Optimè è Græco. . 24. Vix meliùs è Græco, nifi hoc excipias, & amens W. 20. Græc. Καὶ ἐπέθηκε τα κ ανήνεγκε τὰ, &c. holocaufa. 61. NOVA. eis præceptum non erat. 2. Egreffufque ignis à Domino, devoravit eos & mortui funt coram Domino. NOTE AD VERSIONEM ANTIQUAM. Domino; quod ideo non licebat, quia ex illo igne, qui di- 2. 10. |