I peccaverit anima, & audierit vocem ju

Santis, reftifque fuerit quòd aut ipfe vidit, aut confcius eft: nifi indicaverit, portabit iniquitatem fuam.

2. Anima, quæ tetigerit aliquid immundum, five quod occifum à beftia eft, aut per fe mortuum, aut quodlibet aliud reptile : & oblita fuerit immunditiæ fuæ, rea eft, & deliquit :

3. & fi tetigerit quidquam de immunditia hominis, juxta omnem impuritatem qua pollui folet, oblitaque cognoverit poftea, fubjacebit de

licto.

4. Anima, quæ juraverit, & protulerit labiis fuis ut vel malè quid faceret, vel bene, & idipfum juramento, & fermone firmaverit, oblitaque poftea intellexerit delictum fuum,

1.

S

V.

VERSIO ANTIQUA.

Aug. Locut. 4. to

I autem anima peccaverit, & audierit vocem jurationis, & ipfe teftis fuerit, aut vi- 3. 351.e.f. derit, aut confcius fuerit: fi non nunciaverit, & accipiet peccatum.

2. Anima, quæcunque tetigerit omnem rem Aug. quæft. 2. 36 immundam, aut morticini, aut à fera capti im- & 4. in Levits mundi, aut eorum quæ funt morticina abomi- 490.d.e.feqq. nationum immundarum, morticinum jumentorum immundorum,

3. aut tetigerit ab immunditia hominis, ab omni immunditia ejus, quam fi tetigerit, inquinabitur ; & latuerit eum, poft hoc autem cogno verit, & deliquerit.

4. Anima, quæcunque juraverit diftinguens labiis malefacere, aut benefacere, fecundùm omnia quæcunque diftinxerit homo cum jurejurando, & latuerit eum, & id cognoverit, & peccaverit unum ex his,

NOTE AD VERSIONEM ANTIQUAM.

. 1. Eadem rurfus legit Aug. ad verbum, quæft. 1. in Levit. to. 3. 489. d. excepto uno aut, loco &, ante audierit: at Locut. 5. conftanter retinet, immo notat, ibi pofitum effe pro id eft. In Græco, axon, reliqua fimiliter concinunt, nifi quòd detracto verbo fuerit, habetur, exer Cúroider, aut vidit aut confcius fuit, abfque &, post nunciaverit, quod tamen Ald. edit. retinet. Unde Auguft. in Locut. Plus, inquit, videtur habere &; nam, eo demto, integrè fequitur; Accipiet peccatum : & q. 1. in Levit. col. 489. d. Hoc eft, inquit, fi non utique nunciaverit, accipiet peccatum. Quod enim additum eft, &, locutionis eft ufitata in Scripturis ; tum addit: Verùm ifte fenfus quia obfcurus eft, exponendus videtur; hoc enim videtur dicere, peccare hominem, quo audiente jurat aliquis falfum, 5 fcit eum falfum jurare, & tacet. Tunc autem fcit, fi ei rei de qua juratur, teftis fuerit, aut vidit, aut confcius fuit.

#. 2. Vix à Græco differt Auguft. nifi quòd Græcè additur ἐκείνη, voci anima, quæ tamen vox ἐκείνη deeft in Mr. Alex. Subinde loco eorum qua funt morticina, legitur fimpliciter ravnopalwr, & loco morticinum jumentorum, fimiliter, Tor brnoqualwv x7uræv, vel morticinorum pecorum: at Auguft. infra, 491. a. & 492. a. conftanter legit morticinum jumentorum. Ea autem, inquit, (col. 491. a.) quæ Græcè xtúru appellantur, plerique noftrorum jumenta interpretati funt, quod nomen in Latina confuetudine eorum animalium eft, quorum laboribus adjuvamur, maximè in portandis oneribus, ficut funt equi, afini, muli..... Quæ wero Graci xτúru vocant, tam latè intelliguntur, ut omnia, aut prope omnia pecora ifto nomine concludantur. Et ideo novo genere locutionis, velut areas, additum eft in Græco, immundorum, cùm diceretur jumentorum; quoniam funt etiam munda pecora, quæ xíúvu appellantur. Quæ autem jumenta ufus Latinus appellat, fecundùm Legis diftinétionem, non nifi immunda funt.

V. 3. Similiter habet iterum Auguft. Locut. 6. to. 3. 351. f. duobus exceptis, inquinetur, pro inquinabitur, & latuit, pro latuerit. In Græco, йs ar avάuevos par In, rater autér, quam tangendo pollutus fuerit, & latuit eum; reliqua ut in Latino ad verbum, Similiter Hefych.

in hunc loc. 68. a. hab. ex LXX. Ab omni immunditia ejus,
quam tangens, pollutus fuerit. Hieron. verò l. 1. contra Pe-
lag. to. 4. 505. d. fic: Si tetigerit aliquid immundum, quod
non liceat tangere, & fecerit per ignorantiam, 5 postea didi-
cerit, five promiferit aliquid, & fuerit oblitus, &c. Quærit
hîc Auguft. Quid fit quod affiduè dicit: Poft hoc autem-co-
gnoverit, & deliquerit, quafi tunc fiat delictum, cùm fue-
rit cognitum: an potiùs quia nifi pro cognito fatisfieri non po
teft ? fed non ait: Poft hoc autem cognoverit, & pœnituerit
cum: quid ergo eft, Poft hoc autem cognoverit, & delique-
rit? nifi poft cognitionem deliquerit, ut fi fciens fecerit quod
faciendum non effet, tunc delicto purgatio debeatur: fed non
ita pralocutus eft. Ea quippe videtur exfequi peccata, qua ab
ignorantibus, & per hoc à nolentibus committuntur. Fortaffis
ergo aliquo genere locutionis, deliquerit, didum eft, delictum
elle didicerit. An potiùs converfo ordine dictum eft, (quia
talia genera locutionis habet Scriptura) quod per alia loca fi→
milia reclo ordine dicebatur ? Nam cùm alibi toties fcriptum fit,
Et deliquerit, & cognitum fuerit ei; hic tantum converso,
ut dixi, ordine, prius dictum eft cognoverit, deinde & de-
liquerit. Ordine autem fuo ita dici poffet: Anima quæcunque
tetigerit..... quam fi tetigerit, inquinetur ; & fi latuerit eum,
deliquerit, poft hoc autem cognoverit. Eadem obfervat,
Locut. 6. to. 3. 351. f.

. 4. Græc. ipfo initio habet, xù i droμoś, anima
iniqua, pro anima quæcunque juraverit. Edit. verò Compl.
ʼn duxù û äv óμón, cum Auguft. Item poft latuerit eum s
Gr. addit, apo paper, ante oculos, quod pariter de-
lent editt. Ald. & Compl. cum Auguft. Mox in Græco, કે
los yvw, & hic cognoverit, pro id cognoverit, ficut Auguft.
ipfe legit infra, quæft. 20. 498. c. ubi eadem rurfus habet
quæ fupra ad verbum; demum in Græc. fic : TI TÝTWV,
unum quiddam horum, loco unum ex his ; cætera ut in Lat.
fup. Non prætermittendum etiam quod obfervat Aug. q.
3. 491. c. de hac voce diftinguens: Nam, inquit, affiduè
hoc verbum ponit Scriptura, unde eft illud: Reddam vota
mea, quæ diftinxerunt labia mea, Sc..... Videtur ergo ista
distinctio quafi definitio esse, quâ fecernitur aliquid à cæteris,
qua folo dito non tenentur. Sic ergo accipiatur, tanquam dics

NOVA.

pro peccato eft :

12. tradetque eam facerdoti: qui plenum ex ea pugillum hauriens, cremabit fuper altare, in monimentum ejus qui obtulerit,

13. Et orabit pro eo facerdos & pro peccato ejus quod peccavit, & dimittetur ei; quod autem reliquum fuerit, fit facerdotis.....

14. Et locutus eft Dominus ad Moyfen, di

15. Anima, fi latuerit eum oblivione, & peccaverit nolens à fanctis Domini, offeret delicti offeret delicti fui Domino arietem fine macula de ovibus, pretio argenti ficlorum, ficlo fancto,

NOTE AD VERSIONEM

tum fit: Anima quæ juraverit, definiens labiis malè facere,
aut bene facere, fecundùm omnia quæ definierit homo cum
jurejurando, latuerit eum ; id eft, nefciens faciendum esse,
vel non faciendum, juraverit facere; id cognoverit, 5
peccaverit unum ex bis ; five quia juravit antequam cognofce-
ret, five quia fecit quod juravit, & cognovit poftea quia non
fuit faciendum, neque jurandum. Hefych. in hunc loc. col.
68. pro diftinguens labiis, vertit feparans labris.

18. offeret arietem immaculatum de gregibus facerdoti, juxta menfuram æftimationemque peccati: qui orabit pro eo, quia nefciens fecerit & dimittetur ei,

19. quia per errorem deliquit in Dominum.

VERSIO ANTIQUA.

16. pro quo deliquit, & pro quo peccavit à⠀ Ang, ubi fup. fanctis, reftituet, & quintas adjiciet fuper illud & dabit illud facerdoti; & facerdos exorabit pro eo in ariete delicti, & remittetur illi.

17. Et anima quæcunque peccaverit, & fecerit unum ab omnibus præceptis Domini quæ non oportet fieri, & non cognoverit, & deliquerit, & acceperit peccatum fuum,

18. & afferet arietem de ovibus pretio argenti in delictum ad facerdotem : exorabitque pro eo facerdos pro ignorantia ejus quam-ignoravit, & ipfe non fcivit: & remittetur illi

fequentibus, inquit, mafculinum intulit dicens: Sacerdas
exorabit pro eo, & dimittetur illi; quod ibi habet curộ,
unde apparet fcriptorem timuiffe folæcifmum, nec tamen per-
feverare potuiffe an genere feminino victum evidemiâ fcripturæ
bujus confequentis. Vide etiam Aug. quæft. 7.493. a.

. 17. Eodem modo iterum legit Auguft. fup. quæft. 7.
492. e. præter unum, non cognoverit, rurfus pofitum, loco
acceperit; at in Gr. an, abfque pronomine fuum, post
peccatum; in Mf. tamen Oxon. ac editt. Ald. & Compl.
au78. In Græco etiam fup.non legitur fecerit, led TomDEL
faciet ; at in Mf. Alex. c. Item infra conftanter habe-
tur, motiv, facere, pro fieri. Eadem tertiò legit Aug. infra
493.a. hoc modo: Anima quacunque deliquerit, & fecerit
unum, &c. at in Gr. Kalû fuxù ́î ân áμápτņ, &c. Vide
feqq. apud Aug.

19. deliquit enim delicto delictum ante Do-
minum.
NOTE AD VERSIONEM ANTIQUAM.
locutio terruit Interpretes Latinos, & noluerunt eam trans-
ferre, fed ita pofuerunt: Anima fi qua latuerit, & peccaverit
non volens : cum aliud fit utique fi anima lateat, alind fi
animam lateat. Hoc autem Scriptura dicit, fi lateat eam, non,
fi ipfa lateat. In Graco autem alio invenimus : Animam fi la-
tuerit ea oblivione; in Compl. etiamnum, ar an auτur
anen. Ad hoc verò: Et peccaverit nolens à fanctis Domini, ita
differit idem Auguft. quæft. 6. 492. d. 493. b. Videtur obf-
curè pofitum hoc peccati genus, fed in confequentibus aperitur,
ubi dicit: Reftituet illud, & quintas adjiciet: ibi enim in-
telligitur, hoc effe à fanctis oblivione peccare, aliquid per obli-
vionem ufurpare, quod debetur fan&tis, five facerdotibus,
five oblationibus, vel primitiarum, vel quidquid hujufmodi.
Demum infra quæft. 9. p. 494. d. additum effe ait, non
folùm pretium, ut emptus aries offerretur, verùm etiam, fi-
clorum fanctorum: ita enim dicit: Pretio argenti ficlorum
ficlo fancto: aliquot ficlis ut ematur aries, non uno ficlo,
voluit. Notant hic noftri BB. in editt. Aug. fic legi, argenti
ficlorum fanctorum; fed contra fidem Mfs. qui ferunt, ar-
genti ficlorum ficlo fandto. In Græco etiamnum ita, apyuple di
κλων τῷ οίκλῳ τῶν ἁγίων, in Mr. Alex. σίκλων το σίκλο τῶν
aylar at in editt. Ald. & Compl. sienwr TW díxxw TW άriw,
ut fup. apud Auguft. Hefych. in Levit. col. 70. d. pro duo-
bus ficlis, quod legitur in Vulg. ait, LXX. pofuifle, argen-
ti quinquaginta ficlis, ficlo fanctuarii.

V. 16. In Gr. non legitur fecundò, pro quo, fed ', quod; item pro reftituet, άnotices duró, rependet illud; in Ald. tamen edit. & Compl. deeft duró demum pro quintas, lic, TÒ ÉTITEμπlov, fefquiquintum; cætera concordant ad verbum. Auguft. quæft. 5. 492. c. retinet illud poft reftituet, & conftanter leg. quintas ; & Locut. 7. to. 3.352. e. In con

. 18. Sic iterum legit Auguft. fup. q. 7. col. 492. e. nifi quòd ad arietem, addit fine macula, juxta Gr. άuwμov, & infra loco pro ignorantia, hab. propter ignorantiam: in Gr. wepi rus arroias, in cæteris fibi conftat Auguft. nec à Gr. differt. Vide feqq. ibid.

19. Optimè Auguft. juxta Mf. Græc. Sar. & edir. Ald. in quibus, uppercla muμμśxnow, delicto delictum ; nam à Gr. Var. abeft anμuéantir, ut ab Alex. uppersia.. Compl. haber av manμμéausir. Aug. fup. quæft. 7.492. e. omittit vocem delicto; paulò verò poft, 493. b. reponit, delito delilum; tum addit: Hoc quod ait, ante Dominum, in his voluit delictum intelligi, quæ fiunt ante Dominum, id eft, quibus Domino in tabernaculo defervitur, &c. Hefych. in Levit. 5. col. 71. a. LXX. inquit, habent: Et dimittetur ei; deliquit enim delictum ante Dominum.

2. Anima, quæ peccaverit, & contempto Domino, negaverit proximo fuo depofitum quod fidei ejus creditum fuerat, vel vi aliquid extorferit, aut calumniam fecerit,

3. five rem perditam invenerit, & inficians. infuper pejeraverit, & quodlibet aliud ex pluribus fecerit, in quibus folent peccare homines, 4. convicta delicti, reddet

5. omnia que per fraudem voluit obtinere, Num. 5. integra, & quintam infuper partem domino cui

7.

damnum intulerat.

V. I. Ita in Græco..

I.

V I.

VERSLO ANTIQUA.! :
T locutus eft Dominus ad Moyfen, di-

cens :

2. Anima quæcunque peccaverit, & defpiciens defpexerit præcepta Domini, & mentitus fuerit quæ funt ad proximum de commendatione, aut de focietate, aut de rapina, aut injuriam fecerit aliquam proximo,

3. aut invenerit perditionem, & mentitus fuerit de eo, & juraverit injuftè de uno ab omnibus quæcunque fecerit homo, ita ut peccet in his:

4. & erit cùm peccaverit, & deliquerit, & reddet

5. rapinam quam rapuit, aut injuriam quam nocuit, aut commendatum quod depofitum eft apud eum, aut perditionem quam învenit, ab NOTE AD VERSIONEM ANTIQUAM.

#. 3. In Græco, non invenerit, sed eûper invenit, &

pro de eo, Tepi άurs, de ea ; reliqua concordant. 'Apud
περὶ αυτῆς
Hefych. in Levit. 6. col. 71. e. fic: Et invenerit perditionem,
5 mentietur in ea, & juraverit injuftè.

✯. 4. Similiter Græcè, excepto uno do, reddiderit,
pro reddat.

v. 5. Eadem funt in Græco, præter hoc, αJúxиr; depofitum, loco commendatum ; additur etiam xepaxarov, caput, ad hoc, reftituet ipfum, tolliturque ejus, poft quintas; in Mf. tamen Sar, ac editt. Ald, & Compl. legitur, ἐπίπεμπλον αυτό.

Aug.quaft. 20, in Lev. t. 3. 498.e. fa

NOTÆ AD VERSIONEM ANTIQUAM. . 6. Sic iterum habet Auguft. quæst. 9. p. 494. c. d. nec aliter in Græco. Addit Auguft. Non ita diftinguendum eft, quafi pretio in quod deliquerit, id eft, in quod pretium deliquit; fed fi offeret arietem, pretio offerat, id eft, emptum; & infra: In quod deliquit, inquit, intelligendum eft, In id offeret in quod deliquit, id eft, in eam rem, propter

veluti eft cinis carbo, appellavit illam bolocauftofim, ejus rei nomine, qua confumpta eft, reliquias ipfius conjumptionis appellans.

VULGATA NOVA.

20. Hæc eft oblatio Aaron, & filiorum ejus, quam offerre debent Domino in die unctionis fuæ. Decimam partem ephi offerent fimile in facriticio fempiterno, medium ejus manè, & medium ejus vefpere:

21. quæ in fartagine oleo confperfa frigetur. Offeret autem eam calidam, in odorem fuaviffimum Domino,

22. facerdos qui jure patri fuccefferit, & tota cremabitur in altari.

23. Omne enim facrificium facerdotum, igne confumetur, nec quifquam comedet ex eo.

VERSIO ANTIQUA.

20. Iftud donum Aaron, & filiorum ejus, Aug. ubi fup. quod offerunt Domino in die quacunque unxeris eum. Decimam partem ophi fimilaginis in facrificium fempiternum, dimidium ejus manè, & dimidium ejus poft meridiem:

21. in fartagine in oleo fiet. Confperfam of Ibid. quaeft. 15.5 feret eam frefa facrificium de fragmentis, facri- 16.496. a. b. ficium in odorem fuavitatis Domino

22. facerdos unctus, qui pro eo ex filiis ejus faciet illud; lex æterna; omne confummabitur. 23. Et omne facrificium facerdotis holocauf. tum erit, & non edetur.

24. Locutus eft autem Dominus ad Moyfen, di- tiæ pro peccato: In loco ubi offertur holocauftum,
immolabitur coram Domino. Sanctum fanctorum eft.

cens :

offerent, pro offerunt, & aπaros, femper, loco fempi-
ternum: Unde Auguft. ibid. Quæritur, inquit, quomodo
fempiternum, fi illud eo die offertur, quo unguitur fummus
facerdos, ab illo qui unctus eft, nifi ut femper hoc offeratur in
die, quo unguitur fummus facerdos, hoc eft per fucceffiones
facerdotum? loco verò poft meridiem, obfervat Auguft.
Græcum habere Asinór, vejperi.

. 21. Similia Græc. habet, nifi excipias vocem xà,
pro frefa, unde August. ibid. Dicit, fiela, fi tamen, in-
quit, boc rectè interpretatum eft ex illo, quod Græcus habet
era & pluraliter hoc pofuit genere neutro: non enim ait
frefam, tanquam eandem fimilaginem, quam dixerat conf
perfam. Hæc autem frela, jacrificium de fragmentis effe di-
citur; utrùm ergo frefa dicat ipja fragmenta, id eft commi-
nuta, an ipfa minutiffima fimilaginis, fiela dixerit, non
eft evidens. Porro Græcè nunc non legitur femra, ut apud
Auguft. fup. fed éxx ́á, i, e. involuta, intorta, ficut etiam
habetur in editt. Auguft. at in Mf. Corb. será, cui fa-
vet Mf. Oxon. al. spsixiá, quomodo fcribitur apud Suid.
nec non apud Interpret. Ariftoph. & Orig. & quidem benè,
ab ipeixe, frango. În Levit. 2. 14. hab. xideacenta, fpi-
ca nova, feu farra comminuta. Helych. in Levit. 6. col.
74. d. fic reddit: Confperfam offeret eam buccellas, facri-

VULGATA NOVA.

ficium boni odoris Domino; & infra : Pro buccellis, inquit,
Symmachus dilatatam edidit, quædam autem àrar,expà

electa, habent. Vide Nobil. in hunc loc.

✯. 22. Similiter in Græco, præter unum omncsi dulúv, faciet eam, loco faciet illud. Ad hæc Auguft. Propter hoc, inquit, fortais dixerat, fempiternum, ut hoc faciat omnis fummus acerdos, quando fuccedit mortuo, eo die, quo unctus fuerit ; adjunxit enim, & ait; lex æterna, cum poffit etiam, æternum, fecundùm id intelligi, quod fignificat; tum addit: Sequitur autem, omne confummabilu, quod habet Græcus, TilerÉDÚCerai, & aliqui Interpretes dixerunt; omne imponetur, ubi vult intelligi effe holocauftum, quia nihil exinde remanet.

. 23. Ita Auguft. è Græco.

*. 26. Gr. Ὁ ἱερεὺς ὁ αναφέρων αυτὴν, &c. ut in Lat. i. e. Sacerdos referens, feu offerens, &c. At Auguft. ibid. Non hoc, inquit, quod imponet, manducabit ; nam illud igni confumetur; fed quod inde remanferit : non enim holocanfium eft, ut totum ardeat in altari.

. 30. Græc. initio habet: Kal wúla, & omnia ; subinde pro ex quibus ita, av eù, quorumcunque ; & fub finem, & Tup, in igne, loco fed ignis cætera conveniunt. Vide sis Auguft. ibid.

CAPUT

Ibid. quæft. 17.

Ibid. quæft. 18. 496. c. d.

2..... occident arietem, qui pro delicto eft an- Idem Locut. II. te Dominum.....

VULGATA

NOVA.

3. Offerent ex ea caudam & adipem qui operit ilia eft, reticulumque jecoris cum renunculis : vitalia :

5. & adolebit ea facerdos fuper altare : incenfum 4. Duos renunculos, & pinguedinem que juxta est Domini pro delicto.

NOTE AD VERSIONEM ANTIQUAM.

. 1. In Græco deeft utrumque eft; reliqua verò ut in Lat. fup. Auguft. ibid. Sancta fanit. funt, id eft, ad facerdotes pertinent manducanda.

. 2. Ita Latini Interpetes, tefte Aug. qui addiderunt

eft, & dixerunt: qui pro delicto eft, quod Gracus non
babet: nunc etiam legitur, σφάξεσι τὸν κριὸν τῆς πλημμε
λείας έναντι Κυρία, δε

353. a