endlich einmal seine sämmtlichen Schrif ten in gleichem Format und Druck besitzen zu können; und mehrere von ihnen haben den Wunsch auch öffentlich geauBert, besonders seitdem in dem fünften und sechsten Theile dieser vermischten Schriften der Anfang gemacht worden ist, seine zerstreueten Aufsäge zu sam meln. Es ist nichts billiger, als diesen Wunsch zu befriedigen, aber zugleich auch auf den Vortheil derer Rücksicht zu nehmen, die schon den größeren Theil von den Schriften des verewigten Vers fassers besigen. Die meisten sind in gleichem Format mit der gegenwärtigen Sammlung gedruckt; und es kann also einem großen Theile des Publikums nicht anders als angenehm seyn, wenn gerade in ihr auch die übrigen, zum Theil einzeln, zum Theil in Sammlun» gen bekannt gemachten Auffäße, nach und nach geliefert werden. In diesem siebenten Bande findet man zuerst noch einige theologische Auf såße, die, wenn sie nicht ganz isolirt ste hen sollten, sich am schicklichsten an die im fünften und sechsten Bande geliefer ten Schriften anschließen konnten. Die ersten beiden (Leibniz von den ewigen Strafen, und des Andreas Wissowas tius Einwürfe wider die Dreieinigkeit) sind aus den Beiträgen zur Geschichte und Litteratur (I, Seite 199. und II, Seite 371.) genommen. Ueber den dritten (Vorrede zu einer Predigt über |