La philosophie du bon-sens; ou, Reflexions philosophiques sur l'incertitude des connoissances humaines, à l'usage des cavaliers & du beau-sexe, Band 1Chez Pierre Paupie, 1747 |
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affez affûré aifément ainfi Ariftote auffi auroit Auteurs avoient avoit bles c'eft c'eſt Cartéfiens caufe chofes compofé confidérer connoiffance connoître croiance d'Ariftote Defcartes Déluge Dieu difciples difputer Ecrits Ecrivains efprit Egyptiens eſt étoient étoit fans fauffes favoir fe font feconde felon femble fens fentimens fentiment feroit fert fervir feul fiécles fimple foibleffe foient foit font auffi fophie fource foutenir fouvent fuam fubtile fuis fujet funt fyftême fyllogifme Gaffendi gens Hérodote Hiftoire Hiftoriens hommes idées illuftres impoffible ipfa j'ai jufte jufteffe l'efprit l'Hiftoire l'incertitude lefquelles Lettres Juives Logique lorfque Madame Manéthon menfonges ment mentation moïen Montagne n'eft nihil notions opinions Ouvrages paffage paffer paffions penfer penſée Pere Mallebranche perfonnes perfuadé Philofophes plaifir plufieurs plûtôt poffible prefque propofition raifon refpect ridicules rien s'eft Savans Scot Talmud Taunton teffe tems tion Tite-Live ufage vérité καὶ τὸ τῷ
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Seite 241 - ... en premier lieu, que les notions que nous avons par nos facultés n'ont aucune proportion avec les...
Seite 243 - ... ne réussissent pas toujours, et dont chacun explique les opérations secrètes à sa fantaisie. La difficulté que nous avons de trouver la connexion de nos idées est la seconde cause de notre ignorance. Il nous est impossible de déduire en aucune manière les idées...
Seite 206 - C'est ce qu'on appelle encore méthode. Tout cela se fait naturellement, et quelquefois mieux par ceux qui n'ont appris aucune règle de la logique, que par ceux qui les ont apprises.
Seite 97 - ... avec une entiere exactitude ; & ce qui ufe la plus longue patience, il faut lire un grand nombre de termes durs & injurieux que fe difent des hommes graves, qui d'un point...
Seite 216 - Etre fuprême n'eft pourtant pas innée, comme je viens de le montrer évidemment, fi je ne me trompe, je crois qu'on aura de la peine à trouver aucune autre idée qu'on ait droit de faire pafler pour innée.
Seite 59 - C'est leur rolle de reciter les communes créances, non pas de les régler. Cette part touche les Théologiens et les philosophes directeurs des consciences.
Seite 237 - Quoique la philosophie péripatéticienne se soitrendue remarquable par ce défaut, les autres sectes n'en ont pourtant pas été toutà-fait exemptes. A peine y en at-il aucune (telle...
Seite 116 - fervice de fon maître , que pour aller revoir » une grande dame de Milan , & des plus » belles , qu'il avoit fait pour maîtreffe quel» ques années devant , & en avoit tiré » plaifir , & en vouloit retafter.
Seite 229 - Car quiconque croit quelque chofe , eftime que c'eft ouvrage de charité , de la perfuader à un autre : & pour ce faire , ne craint point d'ajouter de fon invention , autant qu'il voit être...
Seite 234 - C'eft pourquoi, ayant fait comprendre la chofe par tous ces mots , on attache à un feul mot l'idée qu'on a conçue, qui, par ce moyen, tient lieu de toutes les autres. Ainfi, ayant compris qu'il ya des nombres qui font divifibles en deux également, pour éviter de répéter fouvent tous ces termes , on donne un nom à...