Wie überlebt das Christentum?: religiöse Erfahrungen und Deutungen im 21. Jahrhundert ; Erlösung - Versöhnung - Erleichterung - Vereindeutigung - AlteritätTheologischer Verlag Zürich, 01.01.2008 - 298 Seiten Die Sehnsucht nach Heil-Werden pragt auch den spatmodernen Menschen. Doch: Christlicher Glaube und Kirche(n) verlieren ihre bisherige Bindungskraft und Plausibilitat. Bislang klare Vorstellungen von Gott, Christus, Sunde, Gnade, Kirche werden mit profanen Erfahrungen und Symbolen vermischt. Religion und Politik, Religion und Ideologien werden verwechselbar. Der Wunsch nach Erlosung lasst nach, Versohnung wird bedeutungslos. Religion soll orientierungslos Gewordenen eindeutige Wahrheiten und klare Werte liefern. Andere halten an den Kardinaltugenden der abrahamitischen Religionen fest, vor allem an der Nachstenliebe als Fursorge fur den anderen Menschen und die Schopfung. Wird das Christentum als eine nachchristlich-profane Religion der Alteritat uberleben'. Dieser theologisch ansetzende und sich interdisziplinar entwickelnde Religionen-Diskurs schickt Neugierige auf eine religiose Entdeckungsreise. Uwe Gerber, Dr. theol. , Jahrgang 1939, war ausserordentlicher Professor fur Systematische Theologie an der Universitat Basel und Akademischer Oberrat an der Technischen Universitat Darmstadt. |
Inhalt
Fünf Typen gelebter Religionen | 29 |
Religiosität als Versöhnung durch Gott in dieser | 36 |
Fünf Typen Modelle Zugänge | 43 |
Religionen | 73 |
Häufige Begriffe und Wortgruppen
Allmacht Alterität Ambivalenz Anerkennung Atheismus Aufl außerhalb Band Barth Benedikt XVI Berlin/New York Blick chen Christenmenschen Christentum Christi christlichen Darmstadt Denken Dietrich Bonhoeffer Differenz kommt Dungs eigenen Einzigartigkeit entsprechend Erfahrung Erleichterung Erlösung Ethik Evangelische Feministische Theologie Frankfurt/M Freiheit Fundamentalisieren Fundamentalismus geht Geist gemäß Gerber Hg Gerechtigkeit Geschichte Geschöpfe Gesellschaft Gestalt gibt Glauben Glaubenden Gnade Göttingen göttlichen Gütersloh Heil Heiligen Heilsgeschichte heißt Identität indem Interreligiöser Dialog Islam Jenseits Jesus Christus Jesus von Nazaret Judentum Kapitalismus katholischen Kirche kritisch Kultur Lara Croft Leben Levinas lich Liebe Luther lutherischen Macht Mediatisierung Medien Menschen menschliche Moderne Möglichkeit Moltmann Moral Mose München Muslimen muss Nächstenliebe neue Neuzeit Paul Tillich Person Philosophie Politische Religion Postmoderne profan protestantischen Protestantismus radikalen Rechtfertigung Rechtfertigungslehre Reformatoren Religionspolitik Religiosität römisch-katholischen rung schen Schöpfung Sinne Soziale spätmodernen Stellvertretung Stuttgart Sünde Theologie der Religionen Tode Gottes Tübingen unserer Verantwortung Vereindeutigen Vernunft Versöhnung Welt Zilleßen Zivilreligiöse Zizek zugleich Zürich