La philosophie scolastique exposée et défendue, Band 3

Cover
Gaume Frères et J. Duprey, 1869
 

Ausgewählte Seiten

Andere Ausgaben - Alle anzeigen

Häufige Begriffe und Wortgruppen

Beliebte Passagen

Seite 451 - Dieu dit encore: Que la terre produise de l'herbe verte qui porte de la graine, et des arbres fruitiers qui portent du fruit chacun selon son espèce, et qui renferment leur semence en eux-mêmes pour se reproduire sur la terre. Et cela se fit ainsi.
Seite 104 - Ex hoc ipso quod quidditati esse attribuitur, non solum esse, sed ipsa quidditas creari dicitur : quia antequam esse habeat, nihil est, nisi forte in intellectu creantis, ubi non est creatura, sed creatrix essentia ». (4) De Spir.
Seite 450 - Greatoris potentia et omnipotentis atque omnitenentis virtus causa subsistendi est omni creaturae : quae virtus ab eis, quae creata sunt, regendis, si aliquando cessaret, simul et illorum cessaret species omnisque natura concideret.
Seite 480 - Agens autem non movet nisi ex intentione finis. Si enim agens non esset determinatum ad aliquem effectum, non magis ageret hoc quam illud : ad hoc ergo quod determinatum effectum producat, necesse est quod determinetur ad aliquid certum, quod habet rationem finis.
Seite 84 - Esse enim rei quamvis sit aliud ab ejus essentia, non tamen est intelligendum quod sit aliquod superadditum ad modum accidentis, sed quasi constituitur per principia essentiae. Et ideo hoc nomen Ens quod imponitur ab ipso esse, significat idem cum nomine quod imponitur ab ipsa essentia.
Seite 294 - Non quia informis materia formatis rebus tempore prior est, cum sit utrumque simul concreatum, et unde factum est, et quod factum est. Sicut enim vox materia est verborum, verba vero formatam vocem indicant...
Seite 22 - Quid plura et plura? Bonum hoc et bonum illud: tolle hoc et illud, et vide ipsum bonum. si potes; ita deum videbis, non alio bono bonum, sed bonum omnis boni.
Seite 294 - Deus non prioro tempore fecit informem materiam et eam postea pcr ordinem quarumque naturarumquasi secunda consideratione formavit : formatam quippe creavit materiam... Sed quia illud, unde fit aliquid, etsi non tempore, tamen quadam origine prius est, quam illud quod inde fit ; potuit dividere Scriptura loquendi temporibus, quod Deus faciendi temporibus non divisit.
Seite 131 - Alio modo, secundum quod duorum attenditur ordo vel respectus, non ad aliquid alterum, sed ad unum ipsorum: sicut ens de substantia et accidente dicitur secundum quod accidens ad substantiam respectum habet, non quod substantia et accidens ad aliquid tertium referantur.
Seite 520 - ... pars ejus). Sic igitur in omni composito est aliquid quod non est ipsum. Hoc autem etsi possit dici de habente formam, quod scilicet habeat aliquid quod non est ipsum (puta in albo est aliquid quod non pertinet ad rationem albi), tamen in ipsa forma nihil est alienum. Unde, cum Deus sit ipsa forma vel potius ipsum esse, nullo modo compositus esse potest. Et hanc rationem tangit Hilarius dicens : Deus qui virtus est ex infirmis non continetur, neque qui lux est ex obscuris coaptatur.6 1.

Bibliografische Informationen