Elfriede Jelinek: Sprach- und Kulturkritik im ErzählwerkVS Verlag für Sozialwissenschaften, 18.01.1999 - 225 Seiten "Über die Lust am Text ist keine 'These' möglich", (Roland Barthes) so lautet die Ausgangshypothese dieser Studie: Jeder Text ist ein Versuch, ein Sprach-Labor für das Unerhörte, in denen ästhetisch unterschiedliche Verfahrensweisen zur Entlarvung von mythenstiftenden Diskursen ausprobiert werden. Dargestellt wird anhand detaillierter Einzelstudien, die sich hauptsächlich mit den sprach- und kulturkritischen Aspekten in Elfriede Jelineks Werk auseinandersetzen, wie und womit experimentiert wird, welche Sprachschablonen zur Entlarvung eines Sachverhalts benutzt werden, aus welchen Elementen die diskursiven Verschränkungen zusammengesetzt sind und wie sie strategisch eingesetzt werden, um die historischen, sozialen, ökonomischen, kulturellen und psychischen Determinismen freizulegen. |
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Seite 24
... gleich zu anderen europäischen Ländern , ist ihr gestörtes Verhältnis zur Ver- gangenheit . Die meisten Versuche , das Wesen der zeitgenössischen österrei- chischen Kultur zu bestimmen , beziehen sich auf das Verhältnis zur Vergan ...
... gleich zu anderen europäischen Ländern , ist ihr gestörtes Verhältnis zur Ver- gangenheit . Die meisten Versuche , das Wesen der zeitgenössischen österrei- chischen Kultur zu bestimmen , beziehen sich auf das Verhältnis zur Vergan ...
Seite 94
... gleiche gilt für Thomas Bernhard ) ist Österreich immer zugleich eine Mischung aus historischen Elementen ... gleich mit einer außerhalb des Textes liegenden Realität ist in diesem Zusam- menhang wichtig , sondern die Funktion ...
... gleiche gilt für Thomas Bernhard ) ist Österreich immer zugleich eine Mischung aus historischen Elementen ... gleich mit einer außerhalb des Textes liegenden Realität ist in diesem Zusam- menhang wichtig , sondern die Funktion ...
Seite 143
... gleich nah was nicht heißt , daß es greifbar , begreiflich wäre - , oder gleich fern . Man braucht nicht mehr zur Tür hinauszugehen , kein Fenster mehr zu öffnen ; die traditionellen Öffnungen zur Vermittlung mit der Außenwelt können ge ...
... gleich nah was nicht heißt , daß es greifbar , begreiflich wäre - , oder gleich fern . Man braucht nicht mehr zur Tür hinauszugehen , kein Fenster mehr zu öffnen ; die traditionellen Öffnungen zur Vermittlung mit der Außenwelt können ge ...
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