Elfriede Jelinek: Sprach- und Kulturkritik im Erzählwerk"Über die Lust am Text ist keine 'These' möglich", (Roland Barthes) so lautet die Ausgangshypothese dieser Studie: Jeder Text ist ein Versuch, ein Sprach-Labor für das Unerhörte, in denen ästhetisch unterschiedliche Verfahrensweisen zur Entlarvung von mythenstiftenden Diskursen ausprobiert werden. Dargestellt wird anhand detaillierter Einzelstudien, die sich hauptsächlich mit den sprach- und kulturkritischen Aspekten in Elfriede Jelineks Werk auseinandersetzen, wie und womit experimentiert wird, welche Sprachschablonen zur Entlarvung eines Sachverhalts benutzt werden, aus welchen Elementen die diskursiven Verschränkungen zusammengesetzt sind und wie sie strategisch eingesetzt werden, um die historischen, sozialen, ökonomischen, kulturellen und psychischen Determinismen freizulegen. |
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Seite 130
Seine Texte geben zwar vor , jede Aussage einem Sprecher zuzuordnen , die
Anhäufung der verschiedenen zitierten Instanzen ist jedoch weniger dazu
gedacht , eine Hierarchie des Diskurses aufzustellen , als den Leser im Labyrinth
der ...
Seine Texte geben zwar vor , jede Aussage einem Sprecher zuzuordnen , die
Anhäufung der verschiedenen zitierten Instanzen ist jedoch weniger dazu
gedacht , eine Hierarchie des Diskurses aufzustellen , als den Leser im Labyrinth
der ...
Seite 131
Aussage etabliert , bricht Elfriede Jelinek noch radikaler mit der Einheit des
sprechenden Subjekts . ... Erich mag zwar zuweilen die sprachliche Quelle von
Aussagen sein , nur ist damit noch nicht gesagt , daß er auch für die Bedeutung
des ...
Aussage etabliert , bricht Elfriede Jelinek noch radikaler mit der Einheit des
sprechenden Subjekts . ... Erich mag zwar zuweilen die sprachliche Quelle von
Aussagen sein , nur ist damit noch nicht gesagt , daß er auch für die Bedeutung
des ...
Seite 160
Heim . anwendbar ist , muß dahingestellt bleiben , denn in dem Augenblick , wo
die Aussage eines anderen ( unter der größtmöglichen Beibehaltung der Form )
manipuliert wird , kann man von Zitaten stricto sensu nicht mehr sprechen .
Heim . anwendbar ist , muß dahingestellt bleiben , denn in dem Augenblick , wo
die Aussage eines anderen ( unter der größtmöglichen Beibehaltung der Form )
manipuliert wird , kann man von Zitaten stricto sensu nicht mehr sprechen .
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