Cadernos de pesquisa em teoria da religião, Ausgaben 6-9Oficina do Livro, 2007 |
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Seite 80
... próprio monge afirma , trata - se do bom e velho arrependimento - e ele não deixa de ser um processo cognitivo da alma perante a realidade em que , ao ver sua podridão , se dá conta da limitação de seus meios . Esta tristeza , quando ...
... próprio monge afirma , trata - se do bom e velho arrependimento - e ele não deixa de ser um processo cognitivo da alma perante a realidade em que , ao ver sua podridão , se dá conta da limitação de seus meios . Esta tristeza , quando ...
Seite 103
... próprio objeto a beleza objetiva , um pensa- mento que tenha como próprio objeto a verdade objetiva ( isto é o pensamento consciente ) , e uma vontade que tenha como próprio objeto o bem objetivo . ( idem , 1998 , p . 8 , grifos do ...
... próprio objeto a beleza objetiva , um pensa- mento que tenha como próprio objeto a verdade objetiva ( isto é o pensamento consciente ) , e uma vontade que tenha como próprio objeto o bem objetivo . ( idem , 1998 , p . 8 , grifos do ...
Seite 68
... próprio eu : o “ eu ” que o desesperado quer ser é um " eu " que ele não é ; ele deseja libertar - se do seu próprio " eu ” . O insuportável está no fato de sermos um " eu " que não é aquele que desejamos e do qual não podemos nos ...
... próprio eu : o “ eu ” que o desesperado quer ser é um " eu " que ele não é ; ele deseja libertar - se do seu próprio " eu ” . O insuportável está no fato de sermos um " eu " que não é aquele que desejamos e do qual não podemos nos ...
Inhalt
INTERVIEW WITH CONOR CUNNINGHAM | 9 |
GOD IS THE FUTURE | 23 |
EXPERIÊNCIA MÍSTICA E FILOSOFIA EM EDITH STEIN | 35 |
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