Les misérables, Band 4A. Lacroix, Verboeckhoven & Ce., 1862 - 676 Seiten |
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2º édition ALMANACH Aumarais bénédictines bière bruit C'était cavalier vélin caveau cercueil Charles-Louis CHASSIN CHASSIN chelevent chose cimetière Vaugirard cloître clouer corbillard Cosette côté Dieu dire EDGAR QUINET Eugène Pelletan Euvres complètes Fauchele Fauchelevent répondit femmes filles fossoyeur FRANÇOIS-VICTOR HUGO gravures grelot Gribier grille heures Histoire homme J'ai jardin Javert Jean Val Jean Valjean l'homme Louis LACOUR Louis Leroy madame Albertine madame de Genlis maison Martin Verga ment mère Crucifixion mères vocales Montfermeil mort muraille n'avait n'était noir Nouvelle édition nuit parler parloir passé Pelletan pensionnaires père Fauchelevent Père Fauvent père Madeleine père Mestienne Petit-Couvent petite rue Picpus philosophie pierre Pierre Véron pont d'Austerlitz porte prieure Qu'est-ce quatre regarda religieuses reste révérende mère Révolution revues et annotées rien rue Droit-Mur rue Polonceau ruelle s'était saint Benoît Saint-Sacrement siècle sœur sorte Thénardier tion vélin vend séparément vieux voix volumes in-8 yeux
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Seite 24 - OEuvres de RABELAIS , seule édition conforme aux derniers textes revus par l'auteur, avec les variantes des anciennes éditions, des notes et un glossaire. 2 vol.
Seite 229 - Quant à nous , qui ne croyons pas ce que ces femmes croient, mais qui vivons comme elles par la foi, nous n'avons jamais pu considérer sans une espèce de terreur religieuse et tendre, sans une sorte de pitié pleine d'envie , ces créatures dévouées, tremblantes et confiantes, ces âmes humbles et augustes qui osent vivre au bord même du mystère, attendant, entre le monde qui est fermé et le ciel qui n'est pas ouvert , tournées vers la clarté qu'on ne voit pas , ayant seulement le bonheur...
Seite 140 - Jean, d'où venez-vous? Je viens d'Ave Salus. Vous n'avez pas vu le bon Dieu, si est? Il est dans l'arbre de la Croix, les pieds pendans, les mains clouans, un petit chapeau d'épine blanche sur la tête. Qui la dira trois fois au soir, trois fois au matin, gagnera le Paradis à la fin.
Seite 140 - Petite patenôtre blanche, que Dieu fit, que Dieu dit, que Dieu mit en paradis. Au soir, m'allant coucher, je trouvis (sic) trois anges à mon lit couchés, un aux pieds, deux au chevet, la bonne vierge Marie au milieu, qui me dit que je m'y couchis, que rien ne doulis.
Seite 89 - tuer la poule aux œufs d'or». Où était l'inconvénient d'attendre ? Javert était bien sûr •qu'il n'échapperait pas. Il cheminait donc assez perplexe, en se posant cent questions sur ce personnage énigmatique. Ce ne fut qu'assez tard, rue de Pontoise, que, grâce à la vive clarté que jetait un cabaret, il reconnut décidément Jean Valjean. Il ya dans ce monde deux êtres qui tressaillent profondément : la mère qui retrouve son enfant, et le tigre qui retrouve sa proie. Javert eut ce...
Seite 219 - ... ceci est mon sang. La sagesse est une communion sacrée (1). » La philosophie n'est donc pas une simple curiosité spéculative tournée vers l'inconnaissable : elle doit se le représenter pratiquement sous la forme de la moralité. « La philosophie ne doit pas être un encorbellement bâti sur le mystère pour le regarder à son aise, sans autre résultat que d'être commode à la curiosité (2).
Seite 226 - Pour nous les cénobites ne sont pas des oisifs, et les solitaires ne sont pas des fainéants. Songer à l'Ombre est une chose sérieuse. Sans rien infirmer de ce que nous venons de dire, nous croyons qu'un perpétuel souvenir du tombeau convient aux vivants. Sur ce point le prêtre et le philosophe sont d'accord. Il faut mourir. L'abbé de la Trappe donne la réplique à Horace. Mêler à sa vie une certaine présence du sépulcre, c'est la loi du sage; et c'est la loi de l'ascète. Sous ce rapport...
Seite 131 - Les jeunes filles folâtraient sous l'œil des religieuses; le regard de l'impeccabilité ne gêne pas l'innocence. Grâce à ces enfants, parmi tant d'heures austères, il y avait l'heure naïve. Les petites sautaient, les grandes dansaient. Dans ce cloître, le jeu était mêlé de ciel. Rien n'était ravissant et auguste comme toutes ces fraîches âmes épanouies. Homère fût venu rire là avec Perrault, et il y avait, dans ce jardin noir, de la jeunesse, de la santé, du bruit, des cris, de...
Seite 227 - A quoi bon ces figures immobiles du côté du mystère ? à quoi servent-elles ? qu'est-ce qu'elles font ? Hélas ! en présence de l'obscurité qui nous environne et qui nous attend, ne sachant pas ce que la dispersion immense fera de nous, nous répondons : Il n'ya pas d'œuvre plus sublime peut-être que celle que font ces âmes.
Seite 8 - C'est une douceur pour lui de rêver qu'il reste derrière lui quelque chose de ce qu'il voyait quand il était dans son pays, et que tout ne s'est pas évanoui. Tant qu'on va et vient dans le pays natal, on s'imagine que ces rues vous sont indifférentes, que ces fenêtres, ces toits et ces portes ne vous sont de rien, que ces murs vous sont étrangers, que ces arbres sont les premiers...