Christus und die minnende Seele: zwei spätmittelhochdeutsche mystische Gedichte; im Anhang, ein Prosadisput verwandten Inhaltes. Untersuchungen und Texte, Ausgaben 29-32Romuald Banz Koebner, 1908 - 388 Seiten |
Häufige Begriffe und Wortgruppen
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Beliebte Passagen
Seite 99 - Größte tut nur, wer nicht anders kann! Er fühlt der Zeiten ungeheuren Bruch und fest umklammert er sein Bibelbuch. In seiner Seele kämpft, was wird und war, Ein keuchend hart verschlungen Ringerpaar. Sein Geist ist zweier Zeiten Schlachtgebiet — Mich wundert's nicht, daß er Dämonen sieht!
Seite 55 - Viri iusti tolluntur et nemo considerat. A facie iniquitatis sublatus est iustus et erit in pace memoria eius.
Seite 89 - S. 368 anführt: Mundus immundus. Das ist: Eine newe Christliche Action oder Spiel, darin etliche maßen vermeldet wird, wie nicht allein die jetzige Welt gesinnt ist, vnd lebet: sondern auch, was es gemeiniglich fürn Außgang gewinnet, vnd wie sie in der Hellen jhre Thorheit und Mutliwillen beklagen, vnd was sie für Marter leiden, zur Warnung beschrieben . . Magdeburg 1612.
Seite 101 - STANFORD UNIVERSITY LIBRARIES STANFORD AUXILIARY LIBRARY STANFORD, CALIFORNIA 94305-6004 (650) 723-9201 salcirc@suimail.stanford.edu All books are subject to recall. DATE DUE...
Seite 279 - Sy sprach: 0 herr, ich mag mich die welt nit martren Ion, 495 Wie es mir darumb sol ergon. Cristus sprach: So muß ich villicht selb an dich, Dar umb lid dich frölich. Sy spricht: 0 herr, ich mag kain liden hon, Wie es mir dar umb sol ergon. Cristus sprach: 500 Ich kan es dich geleren wol: Ich tun dir den lib siechtagen vol Und machen dich so ungenem, Das du der weit wirst widerzem. Ich han mit dir ain gaistlich e, 486 Und wie fast du DK du hast wider m. D 488...
Seite 110 - Jhs. festgestellt: ,Der Geist ist dahin, der Drang in die Höhen ist verschwunden, man hält sich am Boden und begnügt sich bei der Seelenleitung mit dem praktisch Erreichbaren. Daher wird die Literatur nüchterner, aber für den Durchschnittschristen verständlicher und brauchbarer; sie erhält einen stark katechetischen Charakter
Seite 340 - Er muß der weit orlob han geben, Wer mit im hohes gaistes wil pflegen. Min lieb wil han ain raines hertz allain Und mit nieman han gemain. 1700 Mag ieman bas uff erd gesin, Denn dem, den im got selber hat erkorn zu ainem schrin, Da er sin aingebornen sun sendet in Und in gebirt in der sele sin — An ander groß haimlichait, 1705 Da von der mensch nieman sait, Das im es nieman geloben kan; Und sah in ain mensch vor im stan, Er bette denocht kainen globen dran, Wan es got im nie began. 1710 Da hat...
Seite 54 - Teuffel gar besessen vnd eyngenommen, dass Jetzunder mehr zucht, scham vnd ehrbarkeit im Venus Berg vnd vorzeiten in den Hinderhäusern, gewesen ist, als bey vns Teutschen, die wir doch vns alle jetzunder Ehrbar, Ehrsam, vnd...
Seite 139 - Der erste rim der hät niun silben, der ander zwelf, als ich ez wol bescheiden kan. dem dritten sint ir eht genant, dem vierden sint ir eilve wol gemezzen.
Seite 78 - Personen angestellet worden: oder wie Anno 1602. zu Leipzig auf dem damahligen Rabeth ein Schneider Geselle mit einer unzüchtigen Breckin vor allen Leuten nackend herumb...