OEuvres complètes: revues sur les éditions originales, comprenant ce qui a été publié à diverses époques et les manuscrits inédits conservés à la Bibliothèque de l'Ermitage. Notices, notes, table analitique, étude sur Diderot et le mouvement philosophique au XVIIIe siècle, Band 17Garnier, 1876 |
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Häufige Begriffe und Wortgruppen
Abélard actions âme Amsterdam animaux Aristote Arnauld de Villeneuve astres Bagdad bonheur Bourbonne cause cent choses citoyens civile commerce commun composé connaissance conséquence corps créatures destour Diderot Dieu différents dire disciples divine eaux éléments enfants espèce esprit essence états généraux éternel femme florins force gouvernement Hollande hommes humaine idées infini j'ai jugement jusqu'à l'âme l'autre l'entendement l'esprit l'essence l'État l'étendue l'homme l'univers Langres livres lois lumière magistrat malades matière médecine ment mille ministre mœurs monde morale mort mouvement n'en nation nature naturelle nécessaire nombre objets Ormusd ouvrages Paracelse parler particulier passe passions pays Pays-Bas autrichiens pensée perception père personne peuple philosophie premier principe province Provinces-Unies puissance qu'un raison religion reste résurrection rien s'il sage sagesse saint science scolastique Scythes sens sensations sentiment serait seul société Socrate sortes souverain Spinosa stathouder stoïciens stoicisme substance sujet synode terre théologie théosophes tion trouve vérité vertu volonté vrai Xénophon Zénon Zoroastre
Beliebte Passagen
Seite 304 - ... opérations intimes. C'est ce qui arrive dans les mathématiques, qui ne sont qu'un tissu de vérités internes , où, sans examiner si une vérité externe est conforme à un objet existant hors de notre esprit, on se contente de tirer d'une supposition qu'on s'est mise dans l'esprit, des conséquences qui sont autant de démonstrations. Ainsi l'on démontre que le globe de la terre, étant une fois dans l'équilibre, pourrait être soutenu sur un point mille et mille fois plus petit que la...
Seite 171 - ... l'athéisme. C'est principalement à ce monstre de hardiesse qu'il doit le grand nom qu'il s'est fait parmi les incrédules de nos jours. Il n'est pas vrai que ses sectateurs soient en grand nombre. Trèspeu de personnes sont soupçonnées d'adhérer à sa doctrine, et parmi ceux que l'on en soupçonne, il y en a...
Seite 264 - Oh! que le génie et la folie se touchent de bien près ! Ceux que le ciel a signés en bien et en mal sont sujets plus ou moins à ces symptômes; ils les ont plus ou moins fréquents, plus ou moins violents. On les enferme et on les enchaîne, ou on leur élève des statues...
Seite 363 - ... leur contrée l'interrogeront sur la sienne, et il serait honteux qu'il ne pût leur répondre. Il est presque aussi ridicule d'aller étudier une nation étrangère sans connaître la sienne que d'ignorer sa langue et d'en apprendre une autre. Que la langue du pays ne lui soil pas tout à fait inconnue; s'il ne la parle pas, du moins qu'il l'entende.
Seite 33 - Depuis cet acte de sa rage, Tout effrayé, Dès qu'il est nuit , il voit l'image De sa moitié , Qui, du doigt montrant la blessure De son beau sein, Appelle avec un long murmure . Son assassin.
Seite 142 - ... la religion seule peut réunir ces deux ressorts et leur donner de l'activité; qu'elle seule peut infliger des peines et toujours certaines et toujours justes, que l'infraction soit ou publique ou secrète, et que les devoirs enfreints soient...
Seite 355 - XV, dont les dernières lettres patentes sont datées du 3 mai 1721 , et ont été enregistrées au Parlement, à la Chambre des Comptes et à la Cour des Aides , le 9 août, le 13 septembre et le 15 janvier suivans.
Seite 222 - Tous les hommes seront égaux à ses yeux. S'il tend la main à celui qui fait naufrage, s'il console celui qui pleure, s'il reçoit celui qui manque d'asyle , s'il donne la vie à celui qui périt, s'il présente du pain à celui qui a faim, il ne sera point ému. Il gardera sa sérénité.
Seite 18 - ... en un mot, c'est la propriété qui fait le citoyen ; tout homme qui possède dans l'État est intéressé au bien de l'État, et, quel que soit le rang que des conventions particulières lui assignent, c'est toujours comme propriétaire, c'est en raison de ses possessions qu'il doit parler, ou qu'il acquiert le droit de se faire représenter.
Seite 4 - Or, les vérités de la raison sont de deux sortes : les unes sont ce qu'on appelle les vérités éternelles, qui sont absolument nécessaires, en sorte que l'opposé implique contradiction ; et telles sont les vérités, dont la nécessité est logique, métaphysique ou géométrique, qu'on ne saurait nier sans pouvoir être mené à des absurdités.