Die böhmischen exulanten in Sachsen. Zur beantwortung der von der Fürstlich Jablonowski'schen gesellschaft gestellten historischen preisfrage: "Untersuchung der bis zur mitte des XVII. jahrhunderts stattgefundenen uebersiedelung aus Böhmen nach Sachsen und der folgen, welche diese für Sachsens cultur gehabt haben,"Bei S. Hirzel, 1857 - 170 Seiten |
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Häufige Begriffe und Wortgruppen
Adam angesehne Anna Annaberg Auswanderung Beilage bekam besonders Böhmen böhmischen Brüder böhmischen Exulanten Brüder Christian Christian Pescheck Christoph Churf Churfürsten czechischen damals daselbst deutschen Diaconus Dörfern Dresden Durchl eccl einst empfieng endlich erst evangelischen Exil exilirter Pfarrer Exul Exulanten Exulantenfamilien Facilides Familien Ferdinand Frau Friedland Gattin geflüchtet Gegenreformation Geistlichen Gelehrten Gemeinde Gesch Geschichte gest gieng gnädigst Görlitz Gottesdienst Graf Gränze grossen Grosshennersdorf Hainewalde Häuser Herrnhut hist Hussiten Jahre Jesuiten Johann Georg Johanngeorgenstadt Kaiser kamen katholischen Kindern Kirche Kirchengalerie konnte Kurfürsten Kuttenberg Land Lausitz Leippa Leipzig Leitmeritz lichen Löbau lutherischen manche Männer Martini Matth Morawek musste Nachkommen Nachrichten Namen nebst neue Oberlausitz Pastor Peschecks Gegenreformation Pirna Prag Prediger Protestanten Rath Reichenberg Religion Rescripte Rumburg Sachsen sächsischen Schlesien Schluckenau Schneeberg Sebnitz Sohn Stadt Stande starb theils Thlr Tochter Ueber Uebersiedelungen Ungarn unsern Unterthanen Utraquisten vertrieben viele vndt ward Weib Wenzel wieder Wittenberg Witwe wohl Zittau Zuflucht
Beliebte Passagen
Seite 107 - Fortepianos und Guitarren ward endlich immer umfangreicher und verbreitete sich auch nach Marktneukirchen, Schöneck, Adorf, Erlbach und Zwota und es ziehen Händler damit durch Europa, ja bis Afrika und Amerika.* Auch die Blechlöffelfabriken zu Beierfeld bei Eiterlein und die Blaufarbenwerke bei Bockau werden auf böhmische Einwanderer zurückgeführt. In Zittau begründete ein Verbannter um das Jahr 1720 einen einträglichen Handel mit böhmischen Büchern. Die Folgen für die geistige Cultur...
Seite 144 - M1 i zwar von nicht weniger als 120 Familien.) Unter den Familien, die von solchen Exulanten abstammen , ist vor andern die siebersche zu merken , deren Stammvater als Exulant von Reichenberg hergekommen , und die sich nachmals sehr ausgebreitet hat. Desgleichen rühren auch von solchen Exulanten die Döringe, die Semder, die Neudecke, die Pladecke, die Pradelte und viele andere mehr her2). Lehrer in Seidenberg war einst der aus Oschitz verjagte Cantor Jos'ua Schmidichen.
Seite 60 - ... Gegenden gern wieder mit Ansiedlern, vornehmlich aber mit den alten, fleissigen Bewohnern gefüllt gesehen hätte, wandte sich mit der Bitte an den Magistrat von Löbau, er möge doch jene Auswanderer bewegen, in die alte Heimat zurückzukehren und setzt hinzu: „Es dienet zur dienstlichen antwordt, dass ich bemeldte Personen, wenn Sye der Gnädigen Obrigkeit verbleiben und dero Dienst, wass sye schuldig zu thun, fleissigst und gehorsamst verrichten, für meine Person mit keinem Zwangk zu annehmung...
Seite 144 - Zeit lehrte ein andres; denn sie durften nicht allein an ihren Ort nicht wieder zurück, sondern sie sahen auch, wie ihnen, von Jahr zu Jahr, mehrere von ihren Brüdern, mit dem Exulantenstabe in ihrer Hand, nachkamen.
Seite 78 - ... Geflüchteten 1 Fescheck: Ex. p. 64. bekanntzugeben. Bei Georg v. Heldreich in Löbau dienten ausgewanderte Mädchen aus Rumburg, die »erbärmlich* klagten, dass sie ausgeliefert würden; sie hätten ja vor Augen gesehen, wie man Andere katholisch zu werden gezwungen, vorgenommen und eingekerkert hätte. Heldreich bittet nun unterm 2. April dringend, die Mädchen und ihre Mutter nicht nach Schluckenau auszuliefern. Ueber die Art und Weise, wie man damals in unseren Gegenden vorging, liegt uns...
Seite 111 - Brüder, meist von ungelehrten Laien verfasst, geben unerwartete Aufschlüsse über die Masse von kirchenhistorischen und andern Kenntnissen, die damals unter dem gemeinen Volke in Böhmen und Mahren verbreitet waren. Die böhmischen Brüder verschmähten , bei all' ihrer frommen Einfalt, den Anstrich einer feinen humanistischen Bildung nicht.
Seite 151 - Beide Gesellschaften begaben sich nach Berlin und die Gerlachsheimer bauten sich in Rixdorf an. Leider fehlte es nicht an Uneinigkeit unter den neu angekommenen Böhmen und ihren bereits 1732 in Berlin angekommenen Landsleuten, welche 1737 eine Kirche erhalten hallen.
Seite 144 - Jahren 1650 und 51. In diesem letzten Jahre kamen vornehmlich sehr viele Exilirende von Adel hierher. Unter diesen war damals auch Albert Möler von...