Le bestiaire d'amour

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A. Aubry, 1809 - 159 Seiten
 

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Seite 130 - Le sang coule à longs flots de sa poitrine ouverte, En vain il a des mers fouillé la profondeur : L'Océan était vide et la plage déserte; Pour toute nourriture il apporte son cœur. Sombre et silencieux, étendu sur la pierre, Partageant à ses...
Seite 150 - C'est l'emblème qui se trouve le plus souvent sur les sarcophages primitifs. Là , on la voit emporter dans son bec une palme, une branche d'olivier, ou des raisins, figurant l'âme des confesseurs qui montent au ciel , après avoir versé comme un vin généreux leur sang sur la terre. C'est sous la forme d'une colombe que la tradition , recueillie dans un des plus anciens monuments de la langue française , montre l'âme de sainte Eulalie s'élevant vers le ciel après son martyre (1).
Seite 129 - Filios enutrivi et exaltavi , ipsi autem spreverunt me. Voici le commentaire de l'écrivain mystique : « Nous avions frappé notre Dieu au visage ; nous avions abandonné ses commandements; nous l'avions renié lui-même. Et cependant il a livré son Fils au supplice ; la lance d'un soldat a percé le flanc d'où sont sortis l'eau et le sang qui ont servi à notre rédemption. L'eau est la grâce du baptême , et le sang, le calice qu'il nous a donné à boire, pour la rémission de nos péchés....
Seite 114 - Léon (3) trouve le moyen de faire , au sujet de cet oiseau , une dissertation sur la prescience divine, la prédestination et la grâce. « Dieu et la caladre, dit-il, ne peuvent opérer ici de la même manière. Car l'oiseau annonce seulement la guérison du malade , tandis que Dieu prévoit la damnation ou le salut de l'homme. Mais alors nous serions donc destinés par avance au bonheur ou au malheur éternel? Comment résoudre une difficulté aussi épineuse? Ponce de Léon pense que le meilleur...
Seite 121 - La partie inférieure de cette corne, en partant du front et en remontant jusqu'à deux palmes , est entièrement blanche ; celle du milieu est noire ; la supérieure est pourpre , d'un beau rouge , et se termine en pointe. On en fait des vases à boire. Ceux qui s'en servent ne sont sujets ni aux convulsions , ni à l'épilepsie, ni à être empoisonnés, pourvu qu'avant de prendre du poison, ou qu'après en avoir pris , ils boivent dans ces vases de l'eau , du vin , ou d'une autre liqueur quelconque....
Seite 134 - Rerum (4) attribue le même fait aux harpies, et il en donne une raison assez spécieuse : « Les harpies, dit-il, sont des monstres ailés qui ont des visages humains. Poussées par une faim toujours dévorante., elles tuent le premier homme qu'elles rencontrent dans le désert qu'elles habitent; mais quand elles ont aperçu sa figure, elles poussent des cris de douleur, en reconnaissant en lui leur propre image. « S'il en est ainsi, dit un théologien du xme siècle, Jean de.
Seite 112 - S'empara... c'est une rusée ! La dame au nez pointu répondit que la terre Était au premier occupant. quer plus spécialement le fait, vrai ou faux (1), à la conduite des hommes qui renient les vérités religieuses après les avoir autrefois reconnues. La belette, toute faible qu'elle est, peut tuer des animaux plus gros et plus forts ; elle va jusqu'à triompher du basilic, le plus terrible des serpents : image des victoires que l'homme le plus faible peut, à l'aide de la prière et des bonnes...
Seite 140 - Aussi, lorsque l'on suspendait des œufs d'autruche dans les églises du moyen-âge , ceux qui connaissaient le sens de ce symbole exposaientils , en s'appuyant sur le récit rapporté par nos Bestiaires , que l'homme peut bien , ainsi que l'œuf de l'autruche, être délaissé par Dieu, mais que, si le repentir pénètre dans son cœur éclairé par une lumière surnaturelle, il pourra rentrer en grâce et reprendre son rang parmi les fidèles. C'est ainsi que l'apôtre qui avait renié le divin...
Seite 114 - LORSQUE nous nous laissons enchanter par le monde et que nous nous endormons au sein des plaisirs qu'il nous offre, la sirène, c'est-à-dire le démon, tombe sur nous et nous tue. Les marins, pour échapper à la voix trompeuse des sirènes, e'touppent leurs oreilles, afin de rien entendre.
Seite 146 - ... prétendaient les médecins du moyen âge, qu'ils produisissent par ce moyen un sommeil tellement profond qu'ils pouvaient faire subir aux malades les opérations les plus douloureuses, amputer et cautériser, sans que ceux-ci s'en aperçussent (1). Guillaume n'a point emprunté aux Bestiaires latins les détails qu'ils contiennent sur les précautions à prendre pour enlever la racine de la mandragore. Voici comment Philippe de Thaun avait exposé le fait : Hom qui la deit cuillir...

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