Johann Gottlieb Fichte's Sämmtliche Werke. ; Herausgegeben von J. H. Fichte. ...Veit und Comp., 1846 |
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
allgemeinen Ansicht Augen Ausland ausser Begriff besonders bestimmt Bewusstseyn bilden Bildung bloss cher Christenthum Cultur daher Daseyn denken dennoch dermalen Deutschen durchaus eben eigenen eigentlich einige Einsicht Einzelnen Empirie Entwickelung Erkenntniss Erscheinung erst ewig falls Fichte's sämmtl Freiheit fremden ganze Gattung Gedanken gegenwärtigen Geist geistigen Gemüth gesammten Geschichte Geschlecht Gesetz gewissen giebt Glauben Gott grossen Grunde höchste höheren Idee indem irgend jetzt keinesweges klar könnte Kraft Kunst lassen Leben lediglich leicht letztere lich Liebe machen Menschen Menschheit menschlichen Mittel möglich muss musste Nation Nationalerziehung Natur nemlich neue Erziehung neurömischen nothwendig Person Pestalozzi Philosophie Preussen Princip Protestantismus Punct Recht Rede Reformation Religion schlechthin schwa Selbstständigkeit seyd seyn sinnlichen Sittlichkeit Sklaverei sodann soll sollte Sprache Staat Stände Subsistenz Thätigkeit Theil Theokratie thum thun übrigen unmittelbar unsere ursprünglichen Urtheil Vermögen Vernunft Vernunftwissenschaft Verstand Volk wahre Weise Welt wenigstens wirklich wissen Wissenschaft wohl wollen Worte Zeitalter Zögling zugleich zuvörderst Zweck
Beliebte Passagen
Seite 601 - in die sie dermalen zerfallen sind, und welche, als blosses Mittel zum höheren Zwecke, sodann wegfallen müssen." „Und so wird von ihnen aus erst dargestellt werden ein wahrhaftes Reich des Rechts, wie es noch nie in der Welt erschienen ist, in aller der Begeisterung für Freiheit des Bürgers, die wir in der
Seite 468 - werden, und die fremden Kunststücke von uns werfen; wir müssen, um es mit einem Worte zu sagen, uns Charakter anschaffen; denn Charakter haben und deutsch seyn, isl ohne Zweifel gleichbedeutend, und die Sache hat in unsrer Sprache keinen besondern Namen, weil sie eben, ohne alles unser Wissen und Besinnung, aus unserm Seyn unmittelbar hervorgehen soll.
Seite 12 - das Zeitalter, wo die Wahrheit als das Höchste anerkannt, und am höchsten geliebt wird: der Stand der anhebenden Rechtfertigung. 5) Die Epoche der Vernunftkunst: das Zeitalter, da die Menschheit mit sicherer und unfehlbarer Hand sich selber zum getroffenen Abdrucke der Vernunft aufbauet: der Stand der vollendeten Rechtfertigung und Heiligung.
Seite 482 - einer Prüfung zu unterwerfen. Zuvörderst und vor allen Dingen: — die ersten, ursprünglichen und wahrhaft natürlichen Grenzen der Staaten sind ohne Zweifel ihre inneren Grenzen. Was dieselbe Sprache redet, das ist schon vor aller menschlichen Kunst vorher durch die blosse Natur mit einer Menge von unsichtbaren Banden aneinander geknüpft; es versteht sich untereinander, und
Seite 226 - zu stehen. Aber eben darum, weil er untergeht und untergehen muss, kommen andere, und unter diesen Einer vorzüglich herauf, und dieser steht nunmehr auf der Höhe, auf welcher zuerst jener stand. Mögen dann doch die Erdgebornen, welche in der Erdscholle, dem Flusse, dem Berge, ihr Vaterland erkennen, Bürger des gesunkenen Staates bleiben; sie
Seite 328 - werde, indem weil mehr die Menschen von der Sprache gebildet werden, denn die Sprache von den Menschen. Um die Folgen eines solchen Unterschiedes in der Völkererzeugung, und die bestimmte Art des Gegensatzes in den Nationalzügen, die aus dieser Verschiedenheit nothwendig erfolgt, klar zu machen, soweit es
Seite 403 - der Ansicht einer geistigen Welt überhaupt genommener Bedeutung des Wortes, ein Volk: das Ganze der in Gesellschaft mit einander forllebenden und sich aus sich selbst immerfort natürlich und geistig erzeugenden Menschen, das insgesammt unter einem gewissen besonderen Gesetze der
Seite 405 - ans Ende der Tage, einführt in sein erweitertes Herz. Dies ist seine Liebe zu seinem Volke, zuvörderst achtend^ vertrauend, desselben sich freuend, mit der Abstammung daraus sich ehrend. Es ist Göttliches in ihm erschienen, und das Ursprüngliche hat dasselbe gewürdigt, es zu seiner Hülle und zu seinem unmittelbaren
Seite 492 - wird noch immer von uns abhängen. Der Kampf mit den Waffen ist beschlossen; es erhebt sich, so wir es wollen, der neue Kampf der Grundsätze, der Sitten, des Charakters. Geben wir unseren Gästen ein Bild treuer Anhänglichkeit an Vaterland und Freunde, unbestechlicher
Seite 468 - man mich, wie dies zu erreichen sey, so isl darauf die einzige, alles in sich fassende Antwort diese: wir müssen eben zur Stelle werden, was wir ohnedies seyn sollten, Deutsche. Wir sollen unsern Geist nicht unterwerfen: so müssen wir eben vor allen Dingen einen Geist uns anschaffen, und einen festen und gewissen